[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على سيدنا محمد واله الطيبين
1—الظاهر الاخ العباس عطر الانفاس قد هرب من الحوار لعجزه عن الدليل فهو معذور لانه اصلا لا يجد دليل في مذهب الشيعة يثبت الامامة لعلي رضي الله عنه وارضاه وليشهد على ذلك كل الاخوة المحاورين في المنتدى من سنة وشيعة على عجزه
2-- اما الاخ صاحب الحجة الذي ارجو ان لا يهرب كذلك فان الحوار الذي اتفقنا عليه وهذا موثق وهوان الامامة اهم ركن في دينكم وهي اهم من الصلاة والصوم وحوارنا يجب ان يكون في اثباة امامة علي رضي الله من خلال كتاب الله تعالى في ايتا محكمة غير متشابهة واذا اقررت انه لا توجد ايتا في كتاب الله تثبت ذلك عندها نعود الى السنة الصحيحة وهذايعني انه اذا لم تجد ايتا تثبت الامامة فانها ليست ركن من اركان الدين كما تقولون لان الاصول في الدين والتي عندنا اركان الدين لا تكون الا من خلال كتاب الله وليس حوارنا عن مواصفات الامامية كما تقول فكيف يكون حوار عن مواصفاة شيئي لم يثبت وجوده دعنا تثبت وجود الامامة ثم نتكلم عن مواصفاتها اذا حوارنا يكون في اثبات الامامة لعلي رضي الله عنه وانها من الله تعالى كما تتدعون هذا هو شرط الحوار وشكرا

الزميل
انت قلت في مشاركاتك السابقه ان الامامه بشكلها العام موجودة في القرأن
جميل
و لكنك تريد امامه امير المؤمنين عليه السلام في القرأن لأن الامامه اصل من اصول الدين و يجب ان تكون في القران بأيه محكمه
و انا اقول لك و كيف اعرف ان هذة الايه محكمه او لا
التوحيد اهم اصول الدين عند جميع المسلمين
فهل قوله تعالى ( يد الله فوق ايديهم ) ايه محكمه او متشابهه
و قد اختلف السنه في التوحيد الى مشبهه و معطله و مجسمه و غيرة
ان قلت التوحيد موجود في القران قلت لك و الامامه ايضا
فلا تقول لي اريد ايه محكمه و انتم اختلفتم في ايات التوحيد هل هي محكمه او متشابهه
فالطريق الصحيح للوصول الى الحق هو ما قلته لك من اسلوب للحوار و شروط
و ان كنت لا توافق فالاول حاور نفسك في التوحيد واتبت لنفسك ان ( يد الله فوق ايديهم ) كمثال ايه محكمه او متشابهه
و السلام