[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين على التشيع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للمرة الثانية نرد على الحجة فيما يدعيه على الرغم من أنني لم أشاهده قد استشهد باية واحدة من كتاب الله ..... وهذا اصل النقاش الذي أعتقد أن زميلي المحترم لم يراعيه ...
عموما
الزميل المحترم
تقول
و الزملاء جاءوك بما قاله علمائك ان بعض الصحابه سرقوا و شربوا الخمر و زنوا و قدفوا المحصنات
و انت لم تنكر ذلك
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري
ونُذكرك زميلي المحترم أنني فقط قد عرفت معنى الصحابي ومعنى العدالة ولم أتعرض لإثبات للعدالة لأن العدالة عندي ثابتة وإن شاء الله نتعرض لها بعد الإنتهاء من نقاش الزملاء ........
ويبدو أن الزميل العزيز قد إختلط عليه الأمر وقرأ موضوع أخر غير الذي نحن بصدده ليتك تقرأ النقاش من البداية حتى نستفيد من علمك فمن الواضع بالفعل أنك رجل حوار .......
ويبقى السؤال قائما وفي إنتظار الإجابة
هل تستطيع أن تنقض عدالة الصحابة من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الزميل
تلزمني بماذا انظر الى هذا الكلام
شرح العقيدة الواسطية
لشيخ الاسلام(الاموي)ابن تيميه
شرحه محمد بن صالح العثيمين-المجلد الثاني-ص292
يقول مانصه(القدر الذي بنكر من فعل بعضهم
قليل جدا نزر اقل القليل ولهذا قال(مغمور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم)

ولاشك انه حصل من بعضهم سرقة وشرب خمر وقذف وزنى باحصان وزنى بغير احصان ولكن هذه الاشياء تكون مغموره في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها اقيم فية الحدود فيكون كفاره
هذا كلام ابن تيميه و شرح ابن عثيمين له
اي علمائك و شيوخك فهل كذبوا
ان قلت هم كاذبين اذا ناتيك بغيرها و نتفق معك على انهم كذابين
الزميل
انت تعرف الصحابي انه شخص رأى الرسول صل الله عليه واله و أمن به
كيف اعرف ان الصحابي الفلاني هو مؤمن حقيقي او مدعي و في الحقيقه انه منافق
أتني بأيه واحدة من القرأن تقول عن الصحابي الفلاني انه مؤمن
الوحيد هم اهل الكساء في ايه التطهير
و حتى في الغار و كان ابو بكر مع الرسول صل الله عليه واله لوحدة وفرصه لأتبات ايمانه بأن تنزل السكينه عليه
و مع هذا لم تنزل
و لو كانت نزلت لكان اتباث على الايمان لأن السكينه تنزل على الرسول صل الله عليه واله و المؤمنين فقط
الله عز و جل يقول ( و من اهل المدينه مردوا على النفاق ) من كان اهل المدينه
الم يكونوا المهاجرين و الانصار
اي و بينهم منافقون
اعود لأساس الموضوع
كيف تعرف الصحابي الفلاني ( حدد الاسم ) انه مؤمن و ليس منافق من القرأن
ارجو الاجابه
و الزملاء قد جاءوك بصحابي سماة الله تعالى بالفاسق و يوجد صحابي أخر شرب الخمر في عهد عمر و قال انه ليس حرام و استدل بالايه ( كلوا من طيبات ما رزقناكم ) و امرة مشهور في الكتب للحديث