
2012-11-10, 03:51 PM
|
|
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-10-24
المشاركات: 499
|
|
الزميل
اضحكتني مرة اخرى
انت هنا قيدتها
يعني الرسول صل الله عليه واله هو أولى بالمؤمنين من انفسهم و ليس من ضمنها انه المالك و المتصرف و الحاكم
فهل يوجد من يقول بذلك
و هل الصحابه فهموها كذلك يعني يقدر يقول له لست المالك او الحاكم فينا و لا دلاله في الايه على ذلك
اذا على ماذا تدل الايه
هل تدل على المحبه فقط اما عن كلمه بعدي فقد فسرتها بشكل اكثر اضحاكا
فكيف يقول الرسول صل الله عليه و اله بعدي اذا كانت الولايه هنا بمعنى المحبه
الم يكن المحبه له في زمن الرسول صل الله عليه واله
( المؤمنون بعضهم اولياء بعض ) فهل كان ذلك فيما بعد الرسول صل الله عليه واله او كان في زمانه ايضا
بعدي ليس لها الا معنى واحد اي المالك و المتصرف و الحاكم بعدي
و هذا ما اقر به ابن تيميه و لذلك قال ان الحديث كذب باجماع اهل العلم
و اما في حديث الغدير ايضا بمعنى المالك و المتصرف و الحاكم و قد قال الرسول صل الله عليه و اله ذلك قبل وفاته بحوالي شهرين
اي من الان اي قول و حكم و أمر لامير المؤمنين عليه السلام هو قولي و حكمي و أمري
اما قولك انه ليس معناها الحاكم لأنه هو أولى بي الان
فليس كذلك
لان اولى بهم من انفسهم معناها في حياته انه المالك و الحاكم الفعلي لهم و بعد مماته الاتباع و الاقتدا
و لا تستطيع اخراج المالك و المتصرف و الحاكم لهم في حياته من الايه
سؤال يمكن تفهم
ما معنى أولى بهم من انفسهم
فسر الايه و اضرب الامثله و اشرحها
|