اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه
الرسول صل الله عليه واله لم يكذب حين اعلنها مدويه
معاويه أمام يدعو الى النار /B]
من كان امام الفئه الباغيه الداعيه الى النار
لقد كان معاويه ابن ابي سفيان
( وجعلناهم ائمه يدعون الى النار )
|
خزاكم الله وفظح الله كفركم وطعنكم في الاسلام ورموزه قلنا لك هات اية برهان يثبت مازعمته ان معنى الحديث فعلا حيث انزلتموه على معاويه وعجزتم ان تاتوا بنص من رسول الله او من الصحابة او من الال او غيرهم ثبت ان الحديث
ائمه يدعون الى الناريخص معاويه تحديدا او من معه اهل انتم اعلم من الصحابة و من الال وغيرهم تحديتك ولم تاتي ولو بنص واحد من الال والاصحاب ثبت ان الحديث يحض معاوية واتباعه
اللهم من فهم الحديث الحديث بفهمكم الخبيث الطاعن في الاسلام كل معتد اثيم كافر زنديق عتل زنيم
ثم ان الاية وان طائفتان ....الايه تؤكد انهما مسلمان ولايعني الباغي انه كافر بل ظالم وهذا مااقره كل المسلمين وعلي وال البيت بان معاوي كان ظالما في عدم تسليم الحكم بعدما اخذ وعد من علي بمحاكمة القتله وتاجيل الحكم على القتلة لحين استقرار الاوضاع فراي علي كان مبررا شرعا لظروف الامة ولحالة الشغب ولانه الحاكم الشرعي وله الحق الطاعه واتخاذ القرار ولو لم يكن حقا هو ولي المؤمنين شرعا وباتفاق الجميع لكان هو الباغي وهومن يدعوا للنار لكن بانه امير المؤمنين الشرعي الرابع كان له حق اذ القرار وعلى الاخرين الطاعة ووطاعة معوية المشروطه والتى اجل علي تحقيق شرطه لحين الاستقرار كان سببا ليكون هو الباغي لانه عصى امير المؤمنين حتى يتم شرطه
والباغي لايعني صراحتا انه كافر يصنف ظالم لاعني انه يدعوا للنار بالظروره وهي تخص القتله راسا ففي الفريقان اكيد شراذم زندقة ودعاة للناريغلمون حقا قدر كثيرا من الصحابة ويعلمون حقا حرمة هدر الدم وزهق الارواح لكنهم فعلوها من الجانبين لاطاعة لعي كالخوارج ولاطاعة لمعاويه كمن تلاعب باعلان العزل المدرج في صيغة اتفاق الصلح
لكنكم هل انتم حقا على منهج الاسلام سوى على منهج علي او معاويه لالالالالاابدا اتحداكم اتحداكم انتم على منهج القتلة واصحاب الافك واصحاب مسجد ظرار وعلى منهج استاذكم ابن سباء واسيادكم المجوس عباد ابليس