[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أمين أبو_ هرا

[line]-[/line]


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأصحابه ومن سلك هدى الله .
هدا م نرد أن نصل إليه الحقيقة الحمد لله أنه ليست شخصية وهمية موجود في كتبكم عبد الله إبن سبأ يهودي يماني كان في المدائن في صفوف علي إبن ابي طلب رضي الله عنه هد تفقنى عليه كلنا
السؤال هنا:
1- لمدى حرقه علي ألم يقول أحد من أعضاء الشيعة في المنتدى أن علي لا يموت ويسمع نداء الناس . لأنه غلا في علي رضي الله عنه الم يغلو الأن ومازال الملايين بخرافات منها قتل أنفسهم وأخد أموال الناس الزيارات
وتبرك في القبور
2- وتقول كتب الشيعة أنه كانت له طائفة تسمى السبائيين حرق منهم علي رضي الله عنه وأين الأخرون من هدي الطائفة
3- ف مارأيكم في حكم علي رضي الله عليه فمادام في كتبكم ألم يحكم كحكم أخيه وصاحبه أبا بكر الصديق رضي الله عنه وأرضه عندما أراد قتل من أنكر الزكاة هل علي رضي الله عنه سلفي يا عجب كيف يدمغ ألحق الباطل
4 - رابعا هد يهودي أسلم أراد أن يتخد علي رضي الله عنه ندا من دون الله في العلنية ومدى في الملايين الدين يتخدنة ندا سرا .
الأسئلة واضحة فهل من مجيب أنا في الإنتضار وأرد جوابا عقليا لا فلسفيا باراك الله فيكم والسلام عليكم
[frame="5 98"]ربي صدقتك ولا اشرك بك احدا[/frame]

الزميل
الجواب
1- لا يغلو احد في امير المؤمنين عليه السلام الان ابن سبا قال عن امير المؤمنين عليه السلام انه الله تعالى
فهل يوجد شيعي اثنا عشري يقول بذلك
اما عن الموت فالكل يقول ان امير المؤمنين عليه السلام فارق هذة الدنيا و مات و لكن يقولون كما قال الله تعالى
( ولا تقولوا للذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لا تشعرون )
فكيف الله تعالى ينهانا عن القول انهم امواتا فما بالك بامير المؤمنين عليه السلام
و هذا ما قاله امير المؤمنين عليه السلام ( ايها الناس خدوها عن خاتم الانبياء صل الله عليه واله انه يموت من مات منا و ليس بميت و يبلى من بلى منا و ليس ببال فلا تقولوا بما لا تعرفون فأن الحق في كثير مما تنكرون )
و سماعه نداء الناس ليس معناه انه الله تعالى و هذا يحصل بقدرة الله تعالى ام تعتقد ان الله تعالى لا يستطيع ان يفعل ذلك و قوله تعالى و لكن لا تشعرون في الايه التي جئتك بها معناة القرب
و قد كلم الرسول صل الله عليه واله الموتى يوم بدر و قال انهم سمعوة و كلم امير المؤمنين عليه السلام امام اصحابه ناس في المقبرة و قال لاصحابه انهم سمعوة و لو استطاعوا ان يردوا لقالوا انا و جدنا ان خير الزاد التقوى
فهل معنى ذلك انهم صاروا اربابا و هم ناس عاديون فما بالك بامير المتقين عليه السلام
2- اما عن الطائفه فقد يكون احرق جميعهم و ان كانت هناك طائفه بقت بعد ابن سبا فقد تكون انتهت
و اين المعتزله و هل يوجدون الان لا طائفه و انتهت و لكن النواصب يبقون الى يوم الدين
و المهم هل الشيعه اخدوا عقائدهم من ابن سبأ بالتأكيد لا بل لعنوة
3- لا ليس حكمه في ابن سبأ كحكم ابو بكر في من منع الزكاة فهم لم ينكروا الزكاة بدليل انهم كانوا يصلون و يصومون و ينطقون بالشهادتين
هم منعوا الزكاة عن ابو بكر و لم ينكروا الزكاة و هناك فرق و لهم اسبابهم
اما ابن سبأ فقد قال عن امير المؤمنين عليه السلام انه الله تعالى
4- هذة من عندك لا يوجد شيعي يقول ان امير المؤمنين عليه السلام ندا لله تعالى
بل الكل يروون عنه انه قال ( و ما انا الا عبد من عبيد محمد ) صل الله عليه واله
و الذي يأتي بعرش بلقيس من اليمن الى فلسطين في لحظه هل هو ند لله تعالى
افهم
هذا الرد على اسئلتك
و السلام