[زهراء محمد]

وانا اختلف معك في مساله واحده فقط على ما اضن
وهو ان الشعوب الاسلاميه ( عندي ) في الاصل مسلمين حتى يضهر منهم العكس

قبل أن أتحدث معك لابد أن أقول لك إنه لا أنا ولا أنت نحكم على أحدا بإسلام أو بكفر فإننا لا نشق عن الصدور حتى نقول أن هذا الشخص مسلم أم لا فهذا الامر يرجع لله وحده سبحانه وتعالى ولذلك فلابد لنا ألا نحكم على أحدا بإسلام أو بكفر حتى نرد أمره لله أما نحن فلنا ظواهر الاعمال ولا علاقة لنا بخفاياها
فإذا عرضنا أمر الشعوب على كتاب الله سبحانه وتعالى فكان حكم الله فيها بالكفر فإن هذا هو حكم الله لا حكمى ولا حكم أحد فلا يقال أنى أكفر أحدا
وأنا أقول لك على أى أساس وصفت هذه الشعوب بأنها مسلمه ؟؟
هل وصفتها بالاسلام لأن أفرادها يقولون لا اله الا الله فهذا إن صح فإنه إيمان فرد لا إيمان أمة فالأمه لكى تكون أمة مسلمه لابد أن تكون شريعتها هى كتاب الله وسنة نبيه قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم .
وهذا ينطبق على المسلمين كذلك فالامه لكى تكون مسلمه لابد أن يكون نظام حياتها وكذلك مماتها هو نظام الاسلام لا النظام الديمقراطى أو الشيوعى أو غيره
هذا فيما ينبغى أن تكون عليه الامه لكى تكون أمة مسلمه أما الحديث عن الفرد لكى يكون مسلما فلابد أن يكون موحدا سواء قال لا اله الا الله أو لم يقل فلقد بوب الامام البخارى فى كتابه بابا وسماه باب العلم قبل القول والعمل واستشهد بقول الله تعالى فاعلم أنه لا اله الا الله وأوضح لك المقصود بالعلم قبل القول والعمل والذى ذكر بن الاثير أن العلم هو المصحح للنيه التى لا يصح قولا الا بها وكذلك العمل لا يصح الا بها فإن الرسول عندما كان يدعوا قومه وكذلك الرسل جميعا فإنهم كانوا يأمرون قومهم بأن يتركوا عبادة غير الله ويوضحون لهم الطريق والسبيل الى ذلك ثم يأمرونهم بعبادة الله وحده ويوضحون لهم السبيل الى ذلك وهذا هو العلم فمن كتب الله له الهدايه من هؤلاء وشرح الله صدره للإسلام وتبين له ان دين الاسلام هو الحق وان ما عليه هو الباطل أتى إلى النبى
ليقول له يارسول الله إننى آمنت بالله وبأنك رسول الله فكيف أدخل الاسلام فيقول له قل لا اله الا الله ومن هنا كان العلم بلا اله الا الله قبل قولها وهذا هو العلم قبل القول والعمل فالفرد لكى يكون مسلما لابد أن يكون موحدا كما بين لنا ربنا سبحانه وتعالى بأنه لابد أن يكفر بالطاغوت حتى يصح إيمانه بالله تعالى ولا يكون مشركا به فمن فعل ذلك كان مسلما هذا حكم الله فيه ومن لم يفعله فلم يكفر بالطاغوت فهو كافرا بالله تعالى وهذا حكم الله فيه وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فهل هذه الشعوب التى ذكرت فى كلامك تتخذ شريعة الله منهجا لحياتها وكذلك مماتها معتقدة ذلك ؟؟ وهل الافراد فى هذه الشعوب تكفر بالطاغوت حتى يصح إيمانها بالله ولا تكون من المشركين ؟؟ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .
أخى نعمة الهدايه
إن كلمة التوحيد هى نفسها الكفر بالطاغوت والايمان بالله ألم تسمع قول الله تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ(26)إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِي(27)وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
فالكفر بالطاغوت هو نفسه التبرأ من الطواغيت هو نفسه النفى الذى هو إنكار حق الطواغيت فى العبوديه والتبعيه وهو نفسه لا اله الا الله وإن أردت المزيد عن هذا الامر إرادة معرفة الحق لا جدالا آتيتك بالمزيد .
و