[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء

ما أوردته هو معنى وليس حديث ،

حذاري أخي العزيزي فالتقول على رسول الله عليه وآآله الصلاة والسلام من الكبائر !! فهذا قولك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء

وهل إيذاء الشخص يوجب الكفر ؟، الرسول قال ( لا تؤذوني في أصحابي )

ولكن مالذي وجدت خلال بحثك ؟
وجدت لا تسبوا أصحابي ، اليس كذلك ؟؟؟...فهل إلتزمتم معشر الرافضة بما وجدتم ؟؟؟....

نعم وجدت ذلك !...فالصحابة على الرأس وفي العين ورضي الله عنهم , لكن هذا النهي لا يشمل الذين لم يلتزموا بأوامر النبي صلوات الله عليه وآآله بعده ! وآذوه في عترته وسيّدها { من آذى عليا فقد آذاني } فهل يعقل أن تترجم الوصية إلى : لا تسبّو من آذاني ؟؟ لا يعقل أخي الكريم ..
فالصحابي الذي آذاه لا تغني صحبته عنه شيئا , فهو بمثابة المرتد لأنه عصى أمر نبيّه صلوات الله عليه وآله!.

يظهر أنك لا تفرق بين الحديث والآيات ...

هذه آية وليست حديثا يا جهبذ زمانك ،

العفو حبيبي ... فالذي يظهر أنك لم تفهم ما كتبته لك جيدا ..فالآية أوردتها لك كحكم ..فارجع وتمعن تجدني قلت

ومن آذاه فقد آذى رسول الله كما في الحديث أدناه !
{ إي الحديث فـــــــــوق وهو { من آذى عليا فقد آذاني } وأتبعته بحكم الله في من آذى رسوله } و إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا و الآخرة

فهل معاوية ومعاونيه آذوا عليا سلام الله عليه ! أم ستدافع عن الذين آذوا نبيك وتجيب : لا ؟؟؟