[آكسل]

أحسنت
شأن احديث والآية قد وضحت لك قصدي.
الأولى/ فإني سائلك : لماذا تنازل الحسن سلام الله عليه ؟؟؟؟
عند الإجابة يتضح إن كانت في ذلك أذيّة أم لا... أنتظر.
أما قولك :

نظرتي تختلف عن نظرتك للصحابة وقد جعلت من الحسن والحسين مثلاً لي كما بينت سلفاً، والفتنة قد تقع بين المؤمنين والقرآن خير شاهد...
قال تعالى:{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الحجرات9
الآن... الحسن تنازل وبايع مع أخيه رضي الله عنهما من تعتقد أنه آذى علياً وهو بنظرك لا تغني صحبته عنه شيئا وبالتالي كافر حسب معتقدكم ...
فهل آذيا رسول الله وبالتالي انسحب هذا الإيذاء على أبيهما؟...

القضية قضية " نظرة" الدين يا أخي العزيز!! ليس نظرتي ونظرتك !!!
أما الآية الكريمة , ممكن توضح لنا من المخاطب فيها ؟؟؟