
2012-11-18, 06:23 PM
|
|
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-10-24
المشاركات: 499
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله علي سيدنا محمد واله الطيبين
استئذن من الاخ سلطان الحق الهاشمي في الرد على افترآت صاحب الحجة
1 – تقول ان الشيعة غير مغالين وهذه اكبر فرية لان اكثر الفرق غلولا في ال البيت رضي الله عنهم هم الشيعة ولو راجعت كتبكم لعرفت ذلك الم يقول الكافي وهو من ابرز كتبكم المعتمد لديكم ان الائمة يعلمون ما يكون وما هو كائن الى يوم القيامة وانهم لا يموتون الا باذنهم الم تقدم النذور وطلب الحاجات الى مراقد من تدعون انهم اهل البيت الم يقول معمميكم ان علي يأتي بعد الله بدرجة واحدة في علم الغيب وكثير لايعد من الخرافات يرويها معمميكم عن ال البيت كذبا وزورا كما جاء في كتاب الأسرار الفاطمية تأليف محمد فاضل المسعودي ص 18
وأنفسنا في آية المباهلة تجلّت وظهرت وكان مصداقها الخارجي أمير المؤمنين عليّ عليه السلام فالزهراء عليها السلام يعني رسول الله وأمير المؤمنين ، فهي مظهر النبوّة والولاية ، وهي مجمع النورين : النور المحمّدي والنور العلويّ ، وكما ورد في تمثيل نور الله في سورة النور وآيته : ( اللهُ نورُ السَّماوات وَالأرضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشْكاةٍ
بأنّه كالمشكاة ، وورد في تفسيرها وتأويلها أنّ المشكاة فاطمة ، وفي هذا المشكاة نور رسول الله وأمير المؤمنين
عليهما السلام ، ثمّ نور على نور وإمام بعد إمام ، يهدي الله لنوره من يشاء. فالنبوّة والإمامة في وجودها النوري ، وهذا من معاني السرّ المستودع فيها فهي تحمل أسرار النبوّة والإمامة كما تحمل أسرار الكون وما فيه ، تحمل أسرار الأئمة الأطهار وعلومهم ، تحمل أسرار الخلقة وفلسفة الحياة ، ولولا مثل هذا المعلول المقدّس لما خلق الله النبيّ والوصيّ كما ورد في الحديث الشريف المعراجي :
يا أحمد ، لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا عليّ لما خلقتك ، ولو لا فاطمة لما خلقتكما
ما تقول عن هذا الكذب الفاضح والغلو الفاحش من احد علمائكم في فاطمة رضي الله عنها ???
2—هل احدا من الصحاب او ال البيت رضي الله عنهم توسل بميت وكيف تثبت ان الميت يستطيع ان يقدم للحي مساعدة هل تستطيع اثبات ذلك هاتي الدليل ان كان لديك دليل على ذلك ؟؟؟
3—نعم ان كلام الاخ سلطان صحيح ان السنة هم شيعة ال البيت الحقيقيين والدليل على ذلك ان ما يدعيه الشيعة اليوم من انهم اتباع ال البيت رضي الله عنهم لا اساس له من الصحة والسبب في ذلك اين الاتباع من قبل الشيعة لال البيت رضي الله عنهم فكل ما تقومون به وتنسبونه الى ال البيت لا اصل له
هل كان ال البيت اعداء الصحابة رضي الله عنهم؟؟؟
وهل كان ال البيت يطعنون بعرض الرسول صلى الله عليه واله ؟؟؟
وهل عمل احدا من ال البيت لطمية او ضرب رأسه في كل سنة في يوم عاشورا؟؟؟
هل بني احد من ال البيت قباب مذهبة على قبر احدا من ال البيت وجعلها مكان للعبادة والدعاء؟؟؟
هل اتخذ احد من ال البيت مكان للعبادة واسماه محمدية علوية حسنية حسينية ؟؟؟
اذا الشيعة مبتدعون على ال البيت رضي الله عنهم وليس متبعون لهم لان ال البيت هم اتباع الرسول صلى الله عليه واله والسنة هم اتباع الرسول اذا السنة هم شيعة ال البيت الحقيقيين
4—اما قولك ان الامامة اخذتوها عن الرسول صلى الله عليه واله هل تستطيع اثبات ذلك ام انه كلام تلقيه دون دليل فهل تستطيع اثبات الامامة والعصمة لعلي وذرية من الحسين دون الحسن رضي الله عنهم ؟؟؟
5—اين الغلو عند السنة ومن الذين اتخذناهم اربابا هل احدا من السنة اتخذا قبرا لاحد الصالحين وجعل له باب يسمى باب قضاء الحوائج وهذا العبد الصالح لم يستطيع قضاء حاجة الا ان يرجع الى الله فكيف يقضي حوائج الخلق وهو لا يستطيع قضاء حاجته هل هذا عند السنة ام عندكم وهل العباس ابو رآس الحاروالذي تحلفون بالله كذبا ولا تحلفون بالعباس كذبا لانه يئذيكم اكثر من الله اذاحلفتم كذبا به كما تعتقدون بذلك فهل هذاعند السنة ام الشيعة وكثير لديكم من الخزعبلاة لا تعد ثم تتدعي ان اهل السنة يعبدون الاشخاص من دون الله هاتي الدليل؟؟
6—هل قاتل علي المرتدين مع ابي بكر رضي الله عنهم ام انه وقف مع المرتدين؟؟؟؟؟
7—كلمة عبد المطلب هل تستطيع ان تشرح سبب تسميته بعبد المطلب ؟؟؟؟
وهل كان احد الصحابة او ال البيت يسمي نفسه بعبد الرسول ؟؟؟
وهل كان الرسول صلى الله عليه واله يسمي خادمه عبدا ام كان يسميه مولى ؟؟؟
اجب على ما طرح من الاسئلة اذا كنت صاحب علم وشكراللجميع
|
الزميل
اتيت بالكثير من النقاط و الرد عليها يأخد وقت و تفاصيل و لكن لنرد على قدر ما نستطيع
1- تتكلم عن علم الغيب و قد شرحنا هذا اكثر من مرة و قلنا ان علم الغيب عند الامام مكتسب من الرسول صل الله عليه واله و علم الغيب عند الرسول صل الله عليه واله مكتسب من الله تعالى و الله تعالى علم الغيب عندة ذاتي
و الان هل الرسول صل الله عليه واله يعلم ما كان و ما يكون الى يوم القيامه
نعم بل وما بعد يوم البعث
اليس في صحيح مسلم ان الرسول صل الله عليه واله خطب على المنبر فقال ما يكون الى يوم القيامه و عى من وعى ونسي من نسي
اليس في اكبر صححاكم ان الرسول صل الله عليه واله قال ما يكون من مصير لأغلب اصحابه يوم القيامه و انه يؤخد بهم ذات الشمال فلا يبقى منهم الا همل النعم
اي انه يعلم ما يكون بعد البعث ايضا و ليس ما كان و ما يكون في الدنيا فقط
و كل هذا قاله لامير المؤمنين عليه السلام
افهمت و الرجاء من جميع الزملاء الا يكرروا هذة الاسطوانه المشروخه
اما عن الدعاء فليس الشيعه فقط من يعمله بل السنه و السلف من الشيعه و السنه حتى جاء ابن تيميه و ابتدع هكذا يقول عنه كبار علماء السنه
اما انفسنا في الايه فمن هو غير امير المؤمنين عليه السلام و ما قلته موجود في احاديث صحيحه عندكم
اما الزهراء فالكلام الذي جئت به فموجود في احاديث صحيحه عندنا فما عرفك انها كذب و لا يوجد فيها غلو
2- اما عن الصحابه و توسلهم فيكفي ان تذهب للحديث الصحيح عن الصحابي عثمان ابن حنيف حين أمر الرجل الذي يريد الدخول على عثمان بالتوسل بالرسول صل الله عليه واله
و ان اردت جئناك من نهج البلاغه و توسل امير المؤمنين عليه السلام بالرسول صل الله عليه واله بعد وفاته و مخاطبته له
3- تقول انكم اتباع اهل البيت جميل فلنأتي الى شيئ مشترك بيننا كلانا يقول ان اهل البيت قالوا بذلك و نرى هل اتبعتموهم
عند امير المؤمنين و فاطمه الزهراء عليهما السلام ان الرسول صل الله عليه واله يورث و طالبا بالارث منه
و هذا متفق عليه عند جميع المسلمين في احاديث صحيحه
فهل انتم السنه اتبعتم اهل البيت الاطهار عليهم السلام ام قلتم لا الرسول صل الله عليه واله لا يورث
بالطبع خالفتم اهل البيت عليهم السلام و قلتم لا يورث
فأين اتباعكم
لا تكذب على نفسك وعلينا
تقول هل كان اهل البيت عليهم السلام اعداء للصحابه
اقول و من قاتل اهل البيت عليهم السلام في الجمل و صفين
الم يقاتلوا الزبير وطلحه و عائشه و ابنائهم و معاويه و عمرو ابن العاص و ابنائهم
الم يكونوا هولاء صحابه
عندنا مثل يقول الذي لا يعرف يقول بم
و كل ما قلته بعدة حصل او ليس بحرام
4- نعم استطيع ان اتبت لك ذلك و من الاحاديث الصحيحه عندكم و اتبث لك عصمه الائمه من القرأن و كمثال
اشرح لي الحديث الصحيح التالي ( علي ولي كل مؤمن بعدي )
تفضل و اتحداك مع الاخد بالاعتبار كلمه بعدي في شرحك للحديث
5- الزميل انتم من اتخد احبارة و رهبانه اربابا من دون الله فأحلوا لكم الحرام و حرموا الحلال منذ عهد ابو بكر و زاد الطين بله في ايام عمر و اتبعتموهم
هل رأيت امير المؤمنين عليه السلام يقول كان على عهد الرسول و انا احرمهما او امنعهما
هل رأيت امير المؤمنين عليه السلام يقول بدعه و نعمه البدعه هي
هل رأيت تحريم الثوريت من امير المؤمنين كما فعل ابو بكر وعمر مع اهل البيت الاطهار وغيرهم
انتم اكبر مظهر لقول الرسول صل الله عليه واله ستتبعون سنن من كان قبلكم اليهود و النصارى و اول شيئ اتبعتموهم فيه هو اتخادكم احباركم ورهبانكم اربابا من دون الله
و تركتم من جعلهم الله تعالى و رسوله المانعين من الضلال و امركم بالاخد و التمسك بهم
و الذي لا يعرف يقول بم
6- اولا لتعرف ان المرتدين غير مانعي الزكاة
اما امير المؤمنين عليه السلام فقد قاتل المرتدين و لكن ليس في ذلك تزكيه لابوبكر
و قد يكون عندك حاكم ظالم و يغزى بلدك فتقاتل الغزاة فهل معنى ذلك انك تزكي الحاكم الظالم
افهمت
7- لا اريد ان اقول ما سبب تسميته بعبد المطلب و لكن اشرح انت الكلمه و هل معناها شرك
يمكن وقتها ستفهم معنى كلمه عبد الرسول او عبد الحسين و الرسول صل الله عليه واله قال مفتخرا انا ابن عبد المطلب
و ماذا كان الله تعالى يسميهم و انكحوا الايامى من عبادكم
و هل الصحابه لم يكونوا يقولون هذا عبدي بل انكم تروون ان الرسول صل الله عليه واله قال في بدايه الدعوة أمن بي عبد وحر
فبلاش خرابيط من عندك و هذا ردي عليها
و السلام
|