عرض مشاركة واحدة
  #44  
قديم 2012-11-18, 10:44 PM
ابن الجواء ابن الجواء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-02
المكان: saudi arabia
المشاركات: 1,165
افتراضي

أحلنا ما تعتقده بشأن علم الغيب على كتاب الله فوجدنا خلاف اعتقادك وقد بينته من خلال ما عرضت من آيات بينات ، فإن كنت لا تفهم فهذه مشكلته يا موالي يماني!!!!
اقتباس:
فلماذا لم يطلقها و قد تسببت بمقتل الالاف من المسلمين
أنا من سأل هذا السؤال يا أحمق فلماذا تعرضه علي؟!!!...
أنا في الأصل أرى أنها اجتهدت وإن أخطأت فخطئها لا يوجب تكفيرها ولا يقدح بعدالتها رضي الله عنها ولو كان الأمر كما تعتقد لطلقها الرسول ولقاتلها علي رضي الله عنه...
اقتباس:

اما الائمه فعلمهم من الرسول صل الله عليه واله و لا يوجد لديك دليل على انهم لم يعلموا و لدينا ادله على علمهم و احاديث صحيحه عندنا
ضع أحاديثك في بطنك فهي لا تساوي عندي شيئاً والبينة عليك فهم أفضل من الأنبياء حسب اعتقادكم ولم نجد لهم ذكراً في كتاب الله....
اقتباس:
اما لماذا لم يعاقبها و هل عدم معاقبته لها معناها تزكيه لما فعلته بل كان ذلك من كرم اخلاقه كما ترك الرسول صل الله عليه واله احد الكفار يوم بدر و لميطالبه بالفديه او يقتله
وهل من كرم أخلاق الرسول أن يسكت على امرأة كافرة خائنة يعلم أنها ستخرج على إمام زمانها ، وفوق هذا يموت بين سحرها ونحرها..
ثم أين كرم أخلاقه من الخوارج لماذا قاتلهم؟؟؟.....

باقي كلامك لا قيمة له فلا الحسن قاتل معاوية ولا معاوية قاتل الحسن والأمر انتهى بتنازل الحسن وقد أسميتوه على إثر هذا التنازل بمذل المؤمنين!!!!
اقتباس:
كل من قاتل امير المؤمنين عليه السلام فهو كافر او منافق
أتينا على النقطة التي ستقصم ظهرك وظهور طراطيرك...
طيب ... لماذا الحسن والحسين رضي الله عنهما ركنا لهذا الكافر وبايعاه ؟...
أجب بلا لف ولا دوران ..
اقتباس:
و على فكرة الايه نزلت في ابن سلول فهو كان من المقاتلين فهل كان مؤمن و اذهب الى تفسير الايه و اتني به

الآية تنص وبصيغة الجمع على المؤمنين أياً كانوا وابن سلول منافق وهو فرد وتنطبق عليه آيات المنافقين يا أحمق....
أتمنى من الإشراف إلزام صاحب ابن نرجس (موالي يماني)!!!!!
.

__________________
رد مع اقتباس