[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق

في السؤال عدم تطبيق المراجع لها
المراجع لايطبقونها هذا ما نسخته انت
اذا كيف تكون شعيره والمراجع لايطبقونها
ثانيا يلزمك الاتيان بالمصدر
بقي عليك
المشي على الجمر
الضرب بالسلاسل
وضرب القامات بالسيوف هو التطبير لكن نعمة الهداية لايفرق بينها

اذا كيف تكون شعيره والمراجع لايطبقونها

سَل عنها المرجع الذين اعتبروها من الشعائرا لا تسأني أنا، فإن كذبوا عليكم فهذه مشكلتكم وليست مشكلتنا...
أما المصدر فهو موجود على الوثيقة وما عليك سوى كتابته بالمتصفح وسيظهر لك المصدر...

المشي على الجمر
الضرب بالسلاسل
وضرب القامات بالسيوف هو التطبير لكن نعمة الهداية لايفرق بينها

طالما أن علماؤك اعتبروا التطبير شعيرة فما الذي يمنع أن يكون االمشي على الجمر من ضمن هذه الشعائر خاصة وأن الفالي سوق لهذه الشعيرة ودعمه الخوئي فيما يخص الضرب بالزجيل واللطم ، وعتبرها من مصاديق تعليم الشعائر....
http://www.youtube.com/watch?v=qTZ1L...feature=colike

6
1 - ما حكم عزاء الصنقل (الزنجيل ) من حيث المشاركة فيه أو مشاهدته ؟ 2 - وما حكم اللطم على الصدر في المآتم الحسينية ؟
1-2 – كل ذلك من مصاديق تعظيم الشعائر و من يعظّم شعائر الله فانها من تقوى القلوب .
http://www.alkhoei.net/arabic/pages/estefta.php?it=975