[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عيني يا حسين

الجواب سهل جدا
وهو
لو كان التصدق لا يجوز في حالة الركوع لما مدح الله به اوليائه!!
فأنتم هنا تكذبون القران (اعتذر)
فالله عز و جل حين قال ان اوليائه يؤتون الزكاة وهم راكعون يعني انها صفة محمودة ولا تبطل الصلاة! اليس كذلك؟؟؟
اذا لم تكفي اجابتي قولو لي اكمل!

و هل راكعون في الأية متعلقة بإيتاء الزكاة فقط أم بإيقامة الصلاة و بإيتاء الزكاة ما هو دور حرف العطف في الأية؟؟؟