[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله علي سيدنا محمد واله الطيبين
المشاركةبواسطة الرضي
ما حصل في كربلاء هو انتصار طبعا , لكنه في نفس الوقت مصيبة ؛ كيف : الحسين وأخواته وأبنائه , وأبناء أخيه , يقتلون , ونسائه يسبين , وكلهم من آل الرسول صلى الله عليه وآله نسبا , فهل يمكن أن لا تعد مثل هذه المجزرة مصيبة ؟؟!!
افرض أن عائلة ــ اي عائلة كانت ـــ تباد عن آخرها , بربك آلا تعد مصيبة ؟!! , فكيف بعائلة الرسول صلى الله عليه وآله ؟

جواب السؤال الثاني
أولا : ما يردد من التفاف السيف هو شيء لأصل له , لكن ربما العاطفة الزائدة قادت بعض الناس لترديد مثل هذا الكلام , وإلا فلا أصل لمثل هذا .
ثانيا : يستيقيم دين النبي صلى الله عليه وآله , بأن يكون الحسين عليه السلام , رمزا لرفض الظلم , وإنموذجا واقعيا لتمثيل الدين المحمدي على مسماه وآله الصلاة والسلام .
فقد كانت في ذلك الوقت جبهتان : الأولى جبهة يزيد , يزيد القرود , يزيد الخمور , يزيد الفسوق , يزيد الفجور , يزيد الإستهزاء بالصلاة , يزيد التسلط على رقاب المسلمين , يزيد الإنحطاط , يزيد الظلم .
والثانية : الحسين : حسين محمد صلى الله عليه وآله , حسين الدين , حسين رمز الكبرياء , حسين رمز الإباء , حسين العزة , حسين الإستقامة , حسين الصلاة .
فكان الإمر إما هذا , وإما ذاك . فكان الحسين عليه السلام عمود إستقامة الدين .

جواب السؤال الثالث :
بغض النظر عما قلت من غدر أهل الكوفة , فالحسين عليه السلام خرج ثائرا على الظلم , لا يهمه وفى من وفى , ولا غدر من غدر .
ثم الحسين عليه السلام , علم بغدر أهل الكوفة قبل وصوله كربلاء , فكان بإمكانه الرجوع , لكنه لم يكن طالبا للنصرة والغلبة , بل بطب الإصلاح في أمة جده صلى الله عليه وآله .

جواب السؤال الرابع :
المسؤال عن قتل الحسين هو يزيد عليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين . وعندي في ذلك أقوال سأذكرها إن أردت .

جواب السؤال الخامس :
قراء المقاتل لا يأخذون الأجر على قرائتهم , وكذب من قال هذا . والقصد بجملة
(لعن الله أمة قتلتك ) فالمعلوم أن الأمة لفظ يطلق حتى على الواحد , والمقصود بتلك الجملة , هم الجماعة الذين تكالبوا على قتله , ومن رضي بذلك .
والسلام عليكم
1—لا يجد سبي في هذه المعركة وكل هذا كذب حدث قتال نعم واخذة النساء ومن بقية من الرجال واكرمو في الشام ولم يهانو واقيم عزاء لمدة ثلاث ايام لان بني هاشم وبني امية اولاد عم وكل ما اوجد من سبي او خير ذلك لا وجود له لان المسلم لا يسبى وكان من قتل الحسين هم من يقولون انهم شيعة اهل البيت وهذه السيدة زينب تشهد بذلك حيث تقول
( زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها في كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29إلى 35 لأهل الكوفة تقريعاً لهم:أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل..إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب..أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة)
اذا الذي قتل الحسين بشهادة السيدة زينب رضي الله عنها هم من يدعون انهم شيعة اهل البيت كذبا وزورا وهم اه الكوفة وهم سبب هذه المصيبة التي حدثت لاهل البيت والمسلمين
2—كل ما تكلمت به عبارة عن حقد دفين لا علاقة له بحب الحسين انت تعلم ان الحسين رضي الله طلب من الظالم ابن زياد ان يذهب الى يزيد ويتفاهم معه وانه كادان يكون الصلح لولا اهل النفاق اهل الكوفة كانو السبب في منع ذلك واذا اردت التأكد فراجع كتاب حادث الطف للشيخ الشيعي محمد تقي بحر العلوم ستجد ذلك وهذا الحسين نفسه يشهد بان من قتله هم اهل الكوفة فانظر ماذا يقول
وكانو تعساً الامام الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ،فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا وحش شتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً و يداً على أعدائكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب
و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً بعداً لطواغيت هذه الأمة
كتاب الاحتجاج للطبرسي
ولكن اود ان اسئلك هذه الحادثة هل وحدت المسلمين ام فرقتهم هل تستطيع الجواب؟؟
3—كلامك غير صحيح عند علم الحسين رضي الله عنه بمقتل مسلم بن عقيل رحمه الله وغدر اهل الكوفة قرر الرجوع الى المدينة ولكن اصرار اولاد مسلم بن عقيل على الاخذ بثأر ابيهم جعله يواصل المسير الى الكوفة مجبور واذا اردت التأكد من ذلك راجع كتب السير حتى الشيعية ستجد ذلك
4—انا اقف معاك واقول ان يزيد قال لهم امنعو الحسين رضي الله عنه من دخول الكوفة ولم يقل لهم اقتلوه او لا تقتلوه وهذا امر طبيعي فسيدنا علي رضي الله عنه قاتل من حاول التعرض لامر الخلافة ولكن كلامناليس هنا كلامنا من كان السبب في هذه الفتنة التي اصابة الامة وادت الى مقتل سيد شباب اهل الجنة الحسين رضي الله عنه الم يكن اهل الكوفة هم السبب في كل ما حدث
وهل كان بامكانه رضي الله عنه ان لا يستجيب لدعوة اهل الفتن والغدر اهل الكوفة عندها يفشل مخططهم الخبيث في اشعال نار الفتنة بين المسلمين
5—اخي عندما تتكلم عن شيئ لا تحاول التستر على امور يعرفها غيرك لا احد من قراء المواكب يقرء بلاش انت تعلم ان اكثر واحد كان يأخذ مبلغ كبير في القرائة في المواكب هو احمد الوائلي حيث كنت اجلس استمع اليه في مكان في الكاظمية في حسينية عند ساحة الزهراء تسمى حسينية الهاشمي في السبعينيات فكان يقول لنا صاحب الموكب يستاهل الوائلي ياخذ هذا المبلغ الكبير وتجي تكلي ما ياخذون فلوس اتقي الله يارجل حتى المغنين في وقتها يتركون الغنى ويشتغلون قراء على الحسين من اجل الفلوس اما موضوع ما يقوله القراء على الحسين في مقدمة كلامهم (لعن الله امتا قتلتك يا ابو عبد الله ) هدفهم معلوم ولا تحاول التستر عليه فهو هدف فارسي مجوسي القصد منه سب امة العرب لان تصورهم ان العرب هم الذين قتلو الحسين لما لايقولو لعن الله امتا قتلت عمر او قتلت عثمان او قتلت علي رضي الله عنهم جميعاولم التركيز على مقتل الحسين رضي الله عنه مع العلم ما اصابة الامة من مقتل الخلفاء الثلاة رضي الله عنهم كن اشد مصيبتا لان فيها هدم كيان الامة وكانت تلك المصيبت من فعل او تبدير بقايا الفرس المجوس لكنكم تركتم ذلك كله وتم تركيزكم على حادثة كربا-وبلاء من اجل ضرب الامة ضرب الامة وتنقيذ ما يريده الفرس المجوس انتقاما لان المسلمين ازالو دولتهم من الوجود الم يكن ذلك هو الصحيح وشكر لك