بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإسلام دين كامل , ويجب علينا رد المسألة إلى الكتاب والسنة :
قال تعالى : " وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ "[الشورى : 10] .
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا " [النساء : 59] .
ما معنى الخروج ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو يدعو إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مؤمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه " . (حم م ن) عن أبي هريرة. (صحيح) صحيح الجامع.
هل وردت جملة (الخروج على ولي الأمر) في الآيات أو الأحاديث ؟
لا , بل الذي ورد هو الخروج من الطاعة ومفارقة الجماعة والخروج على الأمة وضرب البر والفاجر كما في الحديث السابق .
هل تجوز طاعة الإمام إذا أمر بمعصية ؟
لا تجوز طاعته , بل يجب الإنكار عليه ومنعه , إن استطعنا ذلك وكانت فتنة الإنكار والمنع أقل من فتنة السكوت .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنه يستعمل عليكم أمراء . فتعرفون وتنكرون . فمن كره فقد برئ . ومن أنكر فقد سلم . ولكن من رضى وتابع قالوا : يا رسول الله ! ألا نقاتلهم ؟ قال : لا . ما صلوا . وفي رواية : بنحو ذلك . غير أنه قال : فمن أنكر فقد برئ . ومن كره فقد سلم . وفي رواية : فذكر مثله . إلا قوله : ولكن من رضى وتابع . لم يذكره . ( صحيح مسلم )
أي أن الإثم على من رضي وتابع .
هل هذا يعد خروجاً محرماً ؟
لا , ومن قال ذلك فهو يفتري على الله تعالى الكذب , فالخروج المحرم هو عدم طاعة الإمام في المعروف , والخروج المحرم هو الخروج على أمة النبي صلى الله عليه وسلم وضرب برها وفاجرها ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يتبع
ـــــــ
|