إجابتي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي العزيز انت طلبت الدليل وهاك الدليل لكل سؤال,أن شاء الله ,وإذا تم الرفض أرجو إجابتي بدليل عقلي أو نقلي من المصادر المعتبرة من الفريقين,وارجوا عدم التمسك بقول هذا أو ذاك من الجهال وغيرهم ألا بالمصدر المعتبر,واعلم أولا وأخرا نحن مسلمون وأخوه ثانيا وبعد كل هذا لك الحق بالتحقق من المصدر أو عدم القناعة العقلية وكل له راية حسب التفكر العقلي
واعلم أني لم اهرب كما تعتقد ولكنني نسيت كلمة المرور ,حبيبي الغالي لا فرق بين المذاهب الإسلامية ولكنني كتب العنوان لكي تكون الجرئه في السؤال ويكون لي الحق بالرد ورفض الجواب ويكون هناك اتفاق في المناقشة ومن أين لك بالرواية على أن أمير المؤمنين عرض القرءان على الصحابة ورفضوه هات الدليل على ذلك وإذا هناك كانت نسخه واحده مطبوعة بالسعودية او إيران او أي بلد إسلامي من قرءان فاطمة عليها السلام فهلا تفضلتم بإعطائنا نسخه منها,
بسم الله الرحمن الرحيم
(ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور ( 23))سورة الشورى ايه23
لقد اجمع اغلب المفسرون أن هذه الايه نزلت في أهل بيت النبي *صلى الله عليه واله وسلم*
راجع هذه المصادر للتبيان والله المستعان:-
أ.تفسير الرازي ج7ص406
ب.الدر المنثورج7ص7
وهناك الكثير أن المصادر التي بحثت حول أل محمد أو أهل البيت أجاب عنها النبي وأكد عليها القرءان الكريم
وهذه بعض الأحاديث التي تروي مضمون مانبحث عنه
((صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 120 - 121
((حدثنا ) عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة في هذا الإسناد ( حدثنا ) قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد ( وتقاربا في اللفظ ) قالا حدثنا حاتم ( وهو ابن إسماعيل ) عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لان تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له على يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى ألا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتى به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي))
وان إن القرءان الكريم قد بين مقام أهل بيت النبي الكريم بنص الآية الكريمة
(أنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(33)سورة الأحزاب
راجع مصادر التفسير التالية :-
أ.تفسير الرازي ج6ص786
ب.تفسير ابن جرير ج22ص5
ج.مسند الإمام احمد ج4ص107
د.سنن البهيقي ج2ص150
ه.صحيح مسلم ج2ص331
و.الخصائص الكبرى ج2ص264
ز.مشكل الاثار ج1ص334
وقد قال أمير المؤمنين علي كرم الله وجه الشريف:-
((شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج 7 - ص 62
فاستودعهم في أفضل مستودع ، وأقرهم في خير مستقر ، تناسختم كرائم الأصلاب إلى مطهرات الأرحام ، كلما مضى منهم سلف ، قام منهم بدين الله خلف ، حتى أفضت كرامة الله سبحانه وتعالى إلى محمد صلى الله عليه ، فأخرجه من أفضل المعادن منبتا وأعز الأرومات مغرسا ، من الشجرة التي صدع منها أنبياءه ، وانتجب منها أمناءه ، عترته خير العتر ، وأسرته خير الأسر ، وشجرته خير الشجر ، نبتت في حرم ، وبسقت في كرم ، لها فروع طوال ، وثمر لا ينال ، فهو إمام من اتقى ، وبصيرة من اهتدى . سراج لمع ضوءه ، وشهاب سطع نوره ، وزند برق لمعه ، سيرته القصد ، وسنته الرشد ، وكلامه الفصل ، وحكمه العدل ، أرسله على حين فترة من الرسل ، وهفوة عن العمل ، وغباوة من الأمم ))
أن هذه الخطبة وغيرها من الخطب تدل على سمو أهل بيت النبي وطهارتهم الصريحة من الذنوب الكبيرة والصغير لان الخالق هو اعلم ما في القلوب وهو الوحيد الذي يختار من عباده
وقد قال سبحانه وتعالى (وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ( 133)سورة الأنعام
أما أول حسنيه بنية (ذكر ابراهيم الحيدري في كتابه تراجيديا كربلاء)في حكم المماليك الذين حكموا العراق ببغداد بالخوف والبطش بالشعب وخوفن من السلطة الحاكمه ان ذاك وكانت ولا زالت بيت للعبادة وتعلم شرائع الدين
وان كنت عايش بالعراق أو أي بلد فيه حسينيات اذهب أليها وانظر بنفسك أخي العزيز
ويبقى لدي طلب أخير أذا كان هناك قرءان غير هذا المتواجد في الجوامع او الحسينيات ارجوا تثبيت ذلك لكي نراه وننظر فيه.
مامعنى الخلوة عند المذاهب الإسلامية وهل هي معترف بها,وأين الدليل عليها في القرءان...
حبي واني نفسي المشترك انا شيعي وافتخر
.وحلمك علينا كي نأتي بدليل لك سؤال يطرح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
|