عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 2012-12-20, 03:21 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,900
افتراضي

السلام عليكم
قبل الدخول في الموضوع تجدر الاشارة الى ان النقاش هو حول ابى بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه
اقتباس:
أنا لم أورد لك آية تأمر بسب من آذى النبي ..وهي أصلا غير موجودة
ولكنني أوردت لك الآية التي تلعن من يؤذي الله ورسوله..لهذا أقتضى التنويه عن ردك أعلاه
نعم اعطيتنا اية تامر بلعن من اذى الرسول صل الله عليه و سلم و انا اعطيتك تسجيلين الاول فيه لعن لابى بكر و التاني في سبه و هنا لي سؤال : هل ابى بكر ادى النبي او ال بيته ؟؟؟

اقتباس:
والسب غير اللعن يا سيدي كما تعرف
اكيد و لكن انتم تسبون ابى بكر و تلعنوه و التسجيلين امامك
اقتباس:
وما اوردته من حديث الراوندي فكأني أراه مما أورده البخاري في صحيحه او بمعنى مقارب له (ولم أتحقق منه بعد وسأتحقق بإذن الله تعالى) لأنني اعرف أن هذا هو حديث البخاري الذي يحتج به أهل السنة..
وعموما كلا الحديثين(إن وردا) أو أي من الأحاديث التي تشير لذلك فنحن نضعفها ولا نأخذ بها ..(حالها حال الحديث الضعيف عندكم)
اقصد فضل الله الراوندي صاحب كتاب نوادر الراوندي و هو شيعي و لو تريد اعطيك نسبه
اقتباس:
لأن الثابت عندنا أن أبا طالب رضوان الله عليه مات مسلما مؤمنا وأبسط إلتفاتة ألفتك لها هو لو أنه كان مشركا لفرق النبي بينه وبين زوجته فاطمة بنت أسد رضوان الله عليها (وهي من صالحات المؤمنات وكانت بمثابة الأم للنبي كما عبر عنها)..فلا تجتمع مؤمنة مع مشرك أبدا..
لا يا سيدي بل الثابت عندكم ان ابى طالب مات على كفر و هدا بعض مما قالته كتبكم و قد سبق و دكرته ساعيده و للعلم هناك المزيد لكن خليها لمناسبة اخرى
تفسير القمي الجزء 2 الصفحة 142( علي بن إبراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [ القصص:56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة )
الراوندي في نوادره الصفحة 10 ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه )


اقتباس:
وما إبتلاء ابي طالب بموضوع عدم إسلامه إلا لمحاولة أن يحيق الكفر بأبنائه وهو هدف كان يسعى له من يريد تشويه صورة علي بن أبي طالب عليه السلام
كتبكم من كفرته
اقتباس:
وحال أبو طالب في الإيمان حال أخيه عبدالله سلام الله عليه وزوجته وأم النبي آمنة بنت وهب سلام الله عليها..فسيد الخلق وحبيب الحق لايمكن أن يكون من صلب مشرك وفي رحم مشركة..هذا هو المحال بعينه
ولو عرفنا سبب إصرار البعض على كفر أبي طالب فما أدري ما سبب إصرارهم على كفر أبو وأم الرسول صلى الله عليه وآله.
ولكن من تربص العداء للنبي ومن بقي يطلب بثارات بدر وحنين هو من زرع ذلك في عقول البعض
انتم تكفرون ابى طالب و عبد المطلب و اليك ما قاله المجلسي في بحار الانوار الجزء 35 الصفحة 155 ( عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: إن الله قد وعدني بتخفيف عذابه لما صنع في حقي وإنه في ضحضاح من نار . ورووا عنه أيضاً إنه قيل له: لو استغفرت لأبيك وأمك فقال: لو استغفرت لهما لاستغفرت لأبي طالب فإنه صنع إليّ مالم يصنعا ،و أن عبد الله وآمنة وأبا طالب في حجرة من حجرات جهنم)
رد مع اقتباس