[الحق الدامغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

وهل أسأت إليك

ولكن عندما أقول ما جئت به لا قيمة له أو أن مذهبكم ضال هل يعني ذلك أني أسأت إليك؟

وصفت مذهبا وأنت هنا لتدافع عنه وتثبت العكس

انظر لن أطيل اللعب معك

قلت في مشاركتك الأخيرة رقم 13 أي قبل مشاركتك هذه


وتأتي الآن وتكتب ما كتبت في المشاركة الموالية مباشرة
هل أعتبر هذا نفاق
وبحسب مذهبكطم فأنت الآن مخلد في النار
أرجو أن لا اعود إلى هذا التلاعب مرة اخرى

وكيف عرفت ان اهل الجنة سيخرجون من الجنة
هل بإمكانك ان تعطيني أسماءهم؟؟؟
وهل بإمكانك ان تعطيني أسماء اهل النار؟
تابع معي
1 - قال اله تعالى: وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

هل سيغير الله وعده؟؟

2 - وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

لاحظ جيدا ان هؤلاء ارتكبوا ومع ذلك فتح أمامهم باب المغفرة والتوبة

هل ستغلقه أنت؟

3 - وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .

مرجون لأمر الله

هل بإمكانك أن تعلمنا ما هو القرار الإلهي نحو هؤلاء : العذاب أم المغفرة

اتقوا الله ولا تفعلوا كما فعل الروافض
تدخلون هذا النار وذاك الجنة بلا دليل أو برهان

هل تعرف من هم أصحاب الأعراف؟

قال الله تعالى: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم.

تأمل هذه الآية جيدا بعين المؤمن وبعقل الناظر بعيدا عن موروثك الذي نشأت عليه وأنا متأكد أنك ستترك مذهبك اليوم قبل الغد

أرجو أن لا تكتب ردودك داخل مشاركاتي مستقبلا

اولا لن ارد على التفاهات...
ثانيا انا اعتذرت لأني اتهمتك بتكفيرنا وانت لم تكفرنا ابد ابدا ابدا...

نعود الى محور حديثنا.


انت قلت بأن اللعن و تعهد بالنار للكذابين لعن عام و تعهد عام وانهم يدخلوا النار و يخرجوا منها

حسنا بهذا المقياس سأجيبك

بما ان العهد للصالحين و الوعد بالجنة هو وعد عام فأنهم سيدخلوا الجنة و سيخرجوا منها.

نحن لا ننكر التوبة.

لاكن التوبة لمن تاب
(إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فؤلئك يتوب الله عليهم)

من هذه الاية

(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن وللذين يموتون و هم كفار)

(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن) هنا حرمة التوبة لمن لم يتب.

(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن وللذين يموتون و هم كفار)
وهنا حرمة التوبة للذين ماتوا وهم كفار.

بموجب هذه الاية.
اين تضع اصحاب الكبائر الذين ماتوا دون توبة.
الأختيارات:-
1- مع المتقين الصالحين الذين(يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب).
2-مع الذين ( يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ).

( وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

اضنهم اعترفوا.


و السلام ختام....