[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـلطان

.

الزميل "محب الأسباط"...

لم تقل لنا ماذا اخترت...

هل ترفض نزول الوحي على رسول الله بتفسير هذه الآية فتكون قد اتهمت جعفر ابن محمد بأنه كذاب كذب على الله ورسوله...؟


أم تؤكد نزول الوحي فيلزمك أن تطلعنا على الحديث الذي قال فيه رسول الله ما نسبه صاحبك العياشي إلى جعفر ابن محمد في تفسيره...؟
ما زلنا بانتظار جوابك...

.

سيدي الكريم
لو كنت مكانك لما سألتك هذا السؤال..لأنه سؤال لايحتاج بكلا شقيه الى إجابة أنتظرها من مسلم..
فمَنْ أنا لأرفض نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله بتفسير هذه الآية أو أية آية.. ومن رفض من كل علماء مذاهب المسلمين ذلك حتى توجه السؤال لي؟؟
وكيف أكون رجلا مسلما وأنا أرفض ذلك.. حاشا لله ولرسوله
وأيضا.. مَنْ أنا لأؤكد نزول الوحي على الرسول..وهل كل الأدلة والقرائن أضحت ضعيفة لتنتظرني أؤكد لك ذلك..؟؟
ما أنصفتني بسؤلك هذا..وما أنصفت نفسك سيدي
ستقول إن السؤال من باب الإستفهام..أقول لك هلا راعيت في الإستفهام ثوابت لانتخطاها..
ومع هذا سأجيبك فأقول:
الآية نزلت قرآنا بينا على رسول الله صلى الله عليه وآله..لا يشك بذلك إلا كافر جاحد أعاذنا الله من الكفر والجحود
ولعلك بعيد عن الشيعة الإمامية كثيرا..أما تدري أن مقالة أبناء رسول الله وحديثهم وأفعاله هو مقالته وحديثه وأفعاله صلى الله عليه وآله ..
فما جاءنا من الإمام جعفر الصادق عليه الصلاة والسلام هو ما جاءنا من رسول الله صلى الله عليه وآله..
ما رواه الكليني في (الكافي) عن هشام بن سالم وحمّاد بن عثمان وغيره قالوا: سمعنا ابا عبد الله (عليه السلام) يقول: (حديثي حديث أبي وحديث أبي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين (عليه السلام) وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله(صلى الله عليه وآله) وحديث رسول الله قول الله عز وجل).
أما أن يرد عندكم هذا التفسير أو لايرد ..فهذا يخصكم ويخص تحصيل علمائكم ..
فقد تقول لي أن السيوطي (مثلا) وهو من أجلّ المفسرين لديكم لم يورد هذا.. أقول لك نعم ربما..لأنه لم يعتمد في تفسيره على كثير من أقوال الأئمة عليهم السلام..تحصيله تحدد بمجموعة دون أخرى..وهذا لايمنع أن يكون لجعفر الصادق رأيا يؤخذ به..
أرجو أن تكون فهمت المقصود..
وشكرا