في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلّم في الحديثِ الحسنِ الذي رواهُ الطبرانيُّ وابنُ أبي الدُّنيا وغيرهُما:
أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ , وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ , أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً , أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا , أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا , وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا , وَمَنَ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ , وَمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَلَوْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَجَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَتَهَيَّأَ لَهُ أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَهُ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامِ .
(حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 906 )
الحاجةُ المُشارُ إليها من الألـفاظ ذات الدلالات الواسعة جداً في شريعة الإسلام فهي تتسعُ
لخصف النعل وحمل المتاع وبناء البيوت وحمل الأثقال واستدفاع الظلم والشهادة بالحق
وغير ذلك مما لا يمكنُ حصره من حوائج النَّـاس
ولذا جاء عن عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان معتكفاً في المسجد ذات يوم فدخل رجلٌ وعلى وجهه علامات الهم والغم
فقال له ابن عباس: ما لك يا ابن أخي؟
فقال: إن عليّ ديناً وقد حل أجله وليس عندي سداده.
فقال ابن عباس: أتريد أن أكلم لك صاحب الدين أن ينظرك إلى ميسرة.
قال: نعم. فأمسك بيده يمشيان في المسجد حتى إذا وصلا إلى الباب
قال الرجل: يا ابن عباس أنسيت أنك معتكف وأن المعتكف لا يخرج من المسجد. قال: كلا ما نسيت ولكني سمعت رسول الله يقول لأن أمشي في حاجة أخي حتى أثبتها أحب إليّ من أن أعتكف في المسجد شهراً .
هذا العملُ تنطوي تحته عدةُ شعبٍ من شعب الإيمان لو نواها الإنسانُ لحصل بها خيراً كثيراً ومنها:
* اتباعُ السنة
* المخالقةُ بالخلقِ الحسن
* تفريج الكرَب
* محبةُ المرء للغير ما يحبه لنفسه
* التصدق على صاحب الحاجة بالإعانة عليها وقضائها
العمل
أنظر الى أحوال اسرة فقيرة ليس لديها لوازم العيد
واشتر لها ماتحتاج ... من ملابس أو طعام