عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 2013-01-04, 10:51 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اي رد واي صحيح هل تريدون ان تقنعوا انفسكم بهذه الردود الركيكة المبعثرة والمبهمة ؟

فهنا واجب علينا توضيح الامر ولكن لمن؟ ليس لكم بل الى القارئ والزائر الكريم فانا اشكركم دائما على مداخلاتكم وردودكم هذه لتجعلنى نوضح لمن التبس عليه الامر فنقول :

كل الناس تعرف بان الارض البور والغرين لايمكن الزرع فيها بل فقط الارض الصالحة للزراعة والمعروفة للجميع الخصبة وهذا لايختلف عليه اثنان حتى وإن كانا أميان لا يقرأن ولا يكتبان 0


فهنا انتم تجادلون بآية من آيات الله تعالى واضحة ولا تحتاج الى اجتهاد وتأويل حسب المزاج لاقناع انفسكم فعندما يقول رب العزة سبحانه وتعالى (نسائكم حرث لكم ) فهنا المعنى واضحة جدا فهي مكان الخصوبة وثم يقول (اتو حرثكم انى شئتم) فمعنى الآية كيف شئتم وأين شئتم 0

والغريب انتم قد اتيتم أمثلة بطلها الخميني وإليك من الخميني وجماعته مايلي :


الخميني يبيح التمتع بالبنت الرضيعة : يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12 ( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ) !

الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر: يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) !

نشكر الخميني على قوله ( على كراهية شديدة ) ، ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها )

فضل الله يبيح النظر إلى النساء وهن عاريات ! يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحاظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك )
ملحق #2 13‏/08‏/2011 6:23:01 ص
لخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل والمرأة بعورة المرأة من باب المزاح ! سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟ الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم. صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 ( مسائل في الستر والنظر والعلاقات )
حمد الحكيم يجوّز إعطاء فيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة تكشف لرجل غريب أجنبي عن النساء لتحميض الفلم ولكن لا يجوز النظر بشهوة !

حواريات فقهية لمحمد سعيد الحكيم - الطبعة الأولى ص324

الحكيم يجوّز تفكير الرجل في غير زوجته مما في ذلك التفكير بنساء الكفار بمعنى التخايل إذا صاحبه انتصاب لعضو الذكورة من دون إنزال للمني إذا لم ينته تفكير الرجل إلى محرم ! قلت: أعوذ بالله ، أي فقه وأي دين هذا؟ إنه دين فرويد الذي لا يعرف إلا الجنس


(وللعلم فالحياء هو بضعة من الايمان )
رد مع اقتباس