[صاحب الحجه]

الزميل
كلامك غريب و تحاول الهروب و معناه ان لا ازواج الرسول و لا الرسول صل الله عليه واله قالوا ان الايه نزلت في الازواج
اما قولك اين قال الرسول صل الله عليه واله ان الايه في اهل الكساء فعله يدل على ذلك
ايه المباهله تقول
( فتعالوا ندعو ابنائنا و ابنائكم ) فاخرج الرسول صل الله عليه واله الحسنان عليهم السلام
فهل تستطيع ان تقول ليس الحسنان فقط معنيان بالايه لأن الرسول صل الله عليه واله لم يقل ذلك
اي عاقل سيقول و ان كان غيرهم معنى بالايه فلماذا لم يخرجه الرسول صل الله عليه واله
( ونسائنا و نسائكم ) فاخرج الرسول صل الله عليه واله فاطمه الزهراء عليها السلام
فهل تستطيع ان تقول ليس وحدها المعنيه بالايه لأن الرسول صل الله عليه واله لم يقل ذلك
اي عاقل سيقول لك فلماذا لم يخرج عائشه و حفصه اذا كانتا معنيات بالايه
فهمت ان كلامك خرابيط
القاعدة عندكم تقول ( اذا وجد الاثر بطل النظر ) و انا جئتك بالاثر المفسر للايه
و انت لم تأتيني بشيئ و جوابك كان جواب العاجز
بل تحديث و قلت سلمت لك جدلا ان الايه نزلت في اهل الكساء و عندما قلت لك اذا فسرها على هذا الاساس
فررت
و الخلاصه ان موضوعك طار و لم يبقى لديك الا العناد و محاوله الهروب