عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2013-01-22, 12:19 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,900
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي علي مشاهدة المشاركة
كم وكم من زواج دائم دام لمده ساعه او ساعتين وبعده تم الطلاق به فياترى هل هذا هو من المحرمات كذلك؟
اسمع يافهيم
انا اوافق على المتعه اذا كانت تفي بشروطها لانني على يقين منها وعلى يقين من الله تعالى والاحكام التي ينزلها الى امة محمد وانا على يقين من نبي الكريم صلى الله عليه واله باصدار تعليماته باحكام القران وانا على يقين من معتقداتي التي في كتبي هي نابعه من اصول ديني وبما جاء به جبرئيل عليه السلام من الله تعالى وانزله على نبيي محمد صلى الله عليه واله ولكنكم لستم على يقين من معتقداتكم التي تقولون بها وانتم تعرفون ان مافي كتبكم ليس من اصول الدين التي جاء بها جبرئيل عليه السلام الى النبي محمد صلى الله عليه واله والدليل قولك عندما سألتك عن معتقد يعمل به علمائك ومذاهبك وانت اعلم بهذا مني وتقول لااقبل لانك لاتعتقد ولاتتيقن به لانه ليس من اليقين المقبول من الله ونبيه لانه لم يكن لامن الله ولانبيه ولهذا قلت لااقبل وهذا اعتراف منك على ان مافي كتبكم من معتقدات هي ليست صحيحه وباطله
والحمد لله رب العالمين
ادا يا رافضي تقبل هدا علة اختك تفضل
قالت شهلا : قال لي بعض رجال الدين ، بالإمكان عقد المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ! ثم ذكر لها مثال لذلك قال : إذا عقد أحدهم زواج متعة غير جنسية مع المرأة فبإمكانهالإستمتاع بصحبتها بأي طريقة يرغب بشرط عدم الدخول بها !! وهكذا الثاني والثالث والرابع ! إذ ليس عليها عدة !!!! ص 147
رد مع اقتباس