عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2013-01-24, 03:29 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,900
افتراضي روايات شيعية تحرم اللطم و التطبير

بسم الله الرحمن الرحيم
اشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له له ملك السموات و الارض و ما بينهما ما علمنا و مالم نعلم و اشهد ان سيدنا محمد عبده و رسوله صفيه من خلقه و مصطفاه ادى الامانة و بلغ الرسالة و نصح للامة فكشف الله به الغمة اللهم اجزه بما جزيت به نبيا عن امته و رسولا عن رسالته
اما بعد يقول عز و جل وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ البقرة 177
ورد في نهج البلاغة ص 576 و مستدرك الوسائل الجزء 2 ص445 ما يلي ( قال علي بعد وفاة النبي لولا انك نهيت عن الجزع و امرت بالصبر لانفذنا عليك ماء الشؤون )
و قال الصدوق في خصاله ص621 ( ان عليا ع قال : من ظرب يده عند مصيبة على فخده فقد حبط عمله )
منتهى الامال ج 1 ص 248 ( و قد قال الحسين لاخته زينب في كربلاء : يا اختي احلفك بالله ان تحافظي على هدا الحلف ، ادا قتلت فلا تشقي علي الجيب و لا تخمشي وجهك باضافرك و لا تنادي بالويل و الطبور على شهادتي)
من لا يحضره الخطيب للقمي ج 1 ص 232 ( ان امير المومنين قال فيما علم به اصحابه : لا تلبسوا سوادا فانه لباس فرعون

و في ج 4 ص ( 241- 242) يقول القمي ( من الفاظ رسول الله التي لم يسبق اليها : النياحة من اعمل الجاهلية )
الكافي ج 5 ص527( انه وصى فاطمة فقال : ادا انا مت فلا تخمشي وجها و لا ترخي علي شعرا و لا تنادي بالويل و لا تقيمي علي نائحة
و بعد كل هده الروايات التي لا تحتاج لا لتوضيح و لا تفسير و بعدها لي سؤالين
1_ لمادا يا شيعة تخالفون هده الروايات ؟؟
2_ هل نصدق الرسول و ال بيته ام نصدق المعممين ؟؟
رد مع اقتباس