[صاحب الحجه]

[COLOR="DarkGreen"]الزميل
انت تعتمد في كلامك على لفط اهل البيت في الايه و تقول هذا دليل على دخول الازواج
و لكن لفط نسائنا في ايه المباهله ايضا جمع و يدخل الازواج و لكن اخراج الرسول صل الله عليه واله لفاطمه الزهراء عليها السلام فقط عرفك انها هي المقصودة بالايه و ليس عائشه او حفصه
و كذلك حديث الكساء و ادخال الرسول صل الله عليه واله لهم عليهم السلام فقط دليل على انهم هم المقصودون بالايه
و ليس عائشه او ام سلمه رضي الله عنها
لماذا لم يدخل احدى ازواجه و ان قلت السياق و اللغه ادخلوهم
قلت لك و لفط نسائنا ادخلهم و مع هذا فعله صل الله عليه واله مع فاطمه الزهراء عرف الجميع انها المعنيه بالايه
[و الان تفضل و فسر الايه مع الاخد في الاعتبار انها نزلت في اهل الكساء عليهم السلام
اتحداك
و السلام /COLOR]