عرض مشاركة واحدة
  #50  
قديم 2013-01-29, 02:42 PM
صاحب الحجه صاحب الحجه غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-24
المشاركات: 499
افتراضي

الزميل
كل ما تقوله محاوله مراوغه و هروب و ليس لديك دليل على نزول الايه في الازواج الا السياق
و قد قلنا لك ان اذا وجد الاثر بطل النظر و لا قيمه للسياق مع وجود الاثر
ثم تقول ان الرسول صل الله عليه واله دعا و هذا دليل على عدم شمولهم للايه
اولا اين الدعاء في صحيح مسلم لا يوجد
و ثانيا حتى الدعاء ليس فيه شيئ فالرسول صل الله عليه واله كان يدعو بالمغفرة و هو غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر
حجه متهاويه
ثم تقول هي جزء من ايه و قلنا لك ان ايه اكمال الدين ايضا جزء من ايه و لا علاقه لها بما قبلها من اوامر وما بعدها
قلت المعنى يختل اذا اخدت هذا الجزء
و هذة هي الايات

(32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا} [الأحزاب: 28-34].
انظر هل يختل المعنى او انه ينضبط اذا اخرجتها
تقول التعليل و هل كل الاوامر الموجودة في القران اتى الله تعالى بتعليلها
هل علل الله تعالى الحج
و الخلاصه انك تقول بما لم يقله الرسول صل الله عليه اله و لم يفعله و لم يقله احدى الازواج
فالجميع مجمعون على ان الايه نزلت في اهل الكساء عليهم السلام سواء بالفعل ( الرسول ) او بالقول ( ازواجه ) عند تفسيرهم للايه
ما هو دليلك على دخول ازواج الرسول صل الله عليه واله في الايه غير السياق
لا يوجد
و دليلي انا اللغه فاهل الكساء هم اهل البيت
دليلي فعل الرسول صل الله عليه واله ( واذا وجد الاثر بطل النظر )
دليلي عدم ادخال ازواجه تحت الكساء و بالرغم ان لفط اهل البيت يشمل اهل الكساء
دليلي قول ازواجه ان الايه نزلت في اهل الكساء و لم تدعي واحدة منهم انها مشموله بها و لم تفسرها بغير حديث الكساء
اكرر سؤالي
لماذا اخرج الرسول صل الله عليه واله فاطمه الزهراء فقط في المباهله بالرغم ان لفط نسائنا يشمل غيرها
الجواب لانها المعنيه فقط بالايه
لماذا ادخل الرسول صل الله عليه واله فقط اهل الكساء تحت الكساء بالرغم من ان لفط اهل البيت يشمل غيرهم
الجواب لانهم هم المعنيون فقط بالايه
و اي عاقل يفهم ذلك
و اذا وجد الاثر بطل النظر
و عندما تتعقل في تفكيرك حاول ان تفسر الايه على هذا الاساس
ان استطعت
رد مع اقتباس