[طاهر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

انا فرد من افراد المسلمين وتولى ليبرالي علماني رئاسة البلاد كيف اعرف ان ولايته شرعيه ام لا
هل هناك مفتي او قاضي او سمه ماتشاء مختص ببيان احوال الحكام الشرعيه
الجواب لايوجد
لذلك انت تعتقد عقائد ولاتستطيع ان تطبقها على ارض الواقع
لكن انا استطيع
انا اذا ذهبت الى ( زيد ) الرافضي العامي القصاب فاني لا اكل ذبيحته لاني اعتقد انه مشرك واعتقد ايضا بطلان عقد زواجه على السنيه
لكن انت --- لكن انت لاتستطيع ان تكفر المعين وعندك التكفير مرجعه الى القاضي او المفتي ولن تجد قاض متفرغ لتكفير (زيد) فتبني على ان الرافضي ( زيد ) مسلم فتاكل من ذبيحته وتقر بزواجه
انت الاحكام معطله لديك حتى يفتي المفتي باحكام ( الاعيان ) ولن تجد ذلك حتى في الاحلام

[align=center]نعم يوجد أهل للإفتاء يفتون في الأعيان، وما القذافي عنا ببعيد، فقد جاءت فتوى تكفيره قبل الثورة عليه بثلاثين عاماً.[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اما جواب اسالتك
اولا حسني مبارك عدو لله عز وجل وعدو لدينه ولكتابه ولنبيه فاقد الشرعيه وليس له طاعه

[align=center]هذا ليس جواب سؤالي، سؤالي كان ((هل ترى كفر حسني مبارك؟)).[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

اما حديث ماصلوا اي اقاموا الدين وليس معناه يصلوا فقط لان مانعي الزكات كانوا يصلون ومع ذلك هم مرتدين ولاتصح امامة المرتد
وسوف يكون هذا موضوع لاحق باذن الله
-
واماحديث لايهتدون بهدي فمخالفة بعض السنن والهدي مع بقاء اصل الاسلام لايوجب نقض طاعة الامام بسبب ذلك
ونحن لانتكلم عن حكام خالفوا الهدي والسنن بل حكام خالفوا الدين بالكامل وحاربوه

[align=center]هل من كان قلبه قلب شيطان يبقي أصل الدين؟
أراك جعلت الشياطين مؤمنين!!![/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي

واما ال الشيخ والفوزان وغيرهم من علماء اهل السنه فهؤلاء هم علمائي ودائما استدل بقولهم ودائما اقول مقالتهم واضع مقاطع فديوا لهم
لكن ليس لقول العالم حجيه مع انهم على خلاف منهجكم فهم علمائنا وليسوا علماء غيرنا وبهم نعتز ونفتخر لكن بلا تقليد ولا حجيه ولا الزام وهذا هو قولهم

[align=center]فلماذا لم تتبع قولهم في هذه المسألة؟
صدقني إن قلت أني أراك تعتقد العقيدة ثم تبحث عمن يشهد لك عليها، فإن وافقت قول الشيخ الفوزان أو آل الشيخ أخذت بقولهم، وإن خالفت قولهم تركتهم.
الشيخ الفوزان والشيخ آل الشيخ قالوا أن حكم الكفر لا يكون إلا للقاضي (بالمعنى العام) فلماذا تجاهلت قولهم؟ بل واتهمتني بأن هذا الأمر في ذهني أنا بقولك ((ومنذ متى المفتي هو الذي ينص على ان فلان مؤمن وفلان كافر من الحكام
لايوجد هذا الشيء الا في حالات نادره جدا وفي ذهنك فقط))
يا عزيزي اتصل بأي شيخ من شيوخ الدعوة السلفية واسأله، فإن خالف مقاله مقالي فسأسلم لك[/align]