عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2009-09-26, 05:34 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي الجواب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بناني ابو اسامة مشاهدة المشاركة

ألسلام علكم ورحمت اللة أولا أنا لست من أهل لعلم ولا أدعي لعلم ولكين يجب عليك أنتقرء كتاب لله عز وجل تم سايضهر الك برءات أمنا عائشة رضي لله عنه كيف نزلت وكعب بن مللك وأصحبه كف تاب الله علهم وكيف مدح المهجرين ولآنصار وأبوبكر رضى الله عنه مع رسوالله صل الله عليه وسلم في الغار وكيف أييدالله رأي عمر رضى الله عنه في قتل لآسرا وصحابي الدي أكرم ضايف وما عنده ئل قوت صبئ وهاكذا نزل القران مفسرا ما من أية ئل و أخبرنا رسوالله صل الله عله وسلم أين نزلت حت كان بعض ناس يقول خشينا أنتنزل فينا أية
وعليك السلام اخي رد على الجواب
قد فات وقت التعليق على السؤال
قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ )
وذلك لان المس يختلف عن اللمس كما يفسره الكثيرمن علماء اهل السنة
المس لغوياً:ـ اختراق للشيء
اللمس : ـ وضع الشيء على الشيء
وان الذي اخترق كتاب الله بحول الله وقوته تمكن منه اي عرف مناقب القوة فيه
كالتفسير والحكم والغيب والكثير الكثير
عكس الذي يلمسه فلا يعرف منه شيء
ام لا فهي اداة نهي وقد يلمس كتاب الله المجنون والكافر من غير عمد ابو بعمد وهذا ينافي مافسر البعض بان اللمس هو نفسه المس لان الله لايكذب اصلاً حتى يجعله ابن تيمية وغيره كاذب وبكتابه .
اما الذي فسر اول مرة فهو الرسول وأهل بيته