اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي
كيف حصلت على شهادة الماجستير لا ادري (( للمزاح طبعا ))
|
ومن قال لك أني حاصل على الماجستير؟
من أين لك بهذه المعلومة؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي
اذا كنت لاتفرق بين الاصل والفرع او الاصل والكمال
حيث ان الفرع يبنى على الاصل وليس العكس وبذهاب الفرع لايزول الاصل
حتى في الصوره التي جات بها تحاول ان توهم القارء
حيث لايوجد جذع للشجره وجذع الشجره مقطوع وتريد ان تقول ان جذع الشجره ليس من الاصل
وهذه الفتوى تؤكد للقارء ان الجذع الذي قطعته كان من الاصل
-
-
-
والفتوى ايضا تؤكد معنى الاصل ومعنى الفرع حيث ذكرت ان في الاسلام اصول وفروع
|
أين إجابة سؤالي؟ هل هذه صورة شجرة؟
أجبني بنعم أو لا.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي
والجميع يعرف ان زوال الاصل يبطل به الشيء خلاف الفرع فانه لايبطل به الشيء اذا زال
|
عدنا إلى أسلوب الروافض، الجميع يعلم كذا وكذا.
أعيد سؤالي، وأطلب من الإدارة إلزامك بالجواب
هل هذه صورة شجرة؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاويه إِمام الحسن بن علي
واما عن قولك ان ما قاله ربيع هو نفس ما قاله شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله رحمة واسعه
فسوف اتيك بقاصمة الضهر قريبا
وهي فتوى للجنه الدائمه للافتاء تحذر من انتشار افة الارجاء المعاصر واستدلالهم بنقولات مبتوره لشيخ الاسلام
قريبا جدا الفتوى بين يديك تشرح تلبيس اهل الارجاء بكلام شيخ الاسلام
برئاسة الاعلام
[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء]
الرئيس/ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ.
عضو/ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.
عضو/ بكر بن عبدالله أبو زيد.
عضو/ صالح بن فوزان الفوزان.
|
هاتها لأجعلك تثبت بنفسك أنها قاصمة ظهر خوارج العصر ممن تدافع عن فكرهم.