[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

و من يطعن في شرفهم و أعراضهم كيف تسميه؟؟؟
أتحداك أن تتفوه بكلمة في أسيادك
ترموا غيركم بالنصب و سادتكم هم النواصب حقا
رد على الوثيقة إن كنت شجاع

أسمع يا رجل.. عندي لك نصيحة..قبلتها أم لم تقبلها هذا شأنك ولكن أذكرك بها..وهي:
إذا أردت أن ترمي أحدا فتذكر ما عندك فقد يكون مالديك أكبر وأعظم مما عند غيرك..ولا تكن كمن قيل به : طبيب يداوي الناس وهو عليلُ
طيب سنجيبك ولنرى شجاعتك لتجيبنا:
أولا هذه الرواية من بحار الأنوار نقلها العلامة المجلسي عن الإحتجاج للطبرسي وأغلب روايات الإحتجاج خالية السند لذلك لايعتد بها كثيرا..
ولكن دعنا نقول أنها رواية مسندة فهل هناك شك بمكانة وفضل علي بن أبي طالب عليه السلام
وأفرض أن الرواية رويت صحيحة من الشيعة أفليس الشيعة تعصم عليا من كل خطأ
أوليس علي من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا؟
وعلي أخ الرسول وصهره ووصيه.؟
ولكن: من يروي عن شخص ليس صهرا للرسول وليس أخوه وليس وصيه فما تقول عنه..
إليك :
روى الحاكم في ( المستدرك ) في مناقب الزبير بن العوام عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : " أرسلني رسول الله (ص) في غداة باردة فأتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة " .

قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : صحيح
ستقول أن هذا ما يرويه الحاكم ..وإن الحاكم لنا فيه كذا وكذا..نقول لك المهم عندنا ما قاله الذهبي..الذهبي هو الذي قال : صحيح.. فلا حجة لتضعيف الحديث عندكم بعدها.
الآن تعال وقل لي : لو خيرت بين الروايتين فأيهما ترجح مقاما ..علي أم الزبير ؟
فلا ترمي الناس وعندك ما هو مصحح بأفظع منه