اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط
إذا تريد أن تعرف أين تذهب أنت فإسأل نفسك :
هل آذيت الرسول صلى الله عليه وآله ؟
هل هددك الله تعالى بنص قرآني واضح وجلي ؟
هل ضرب الله تعالى عليك مثلا أسوة بالكفار؟
هل غصبت حق بنت رسول الله؟
هل غصبت حق أخي ووصي رسول الله؟
هل دحرجت الدباب على ناقة الرسول ليلة العقبة لتقع به ويقتل؟
هل كنت تكذب على رسول الله ؟
هل رفعت السيف بوجه أمير المؤمنين أخي رسول الله واعلنت محاربته؟
هل منعت سبطه وولده من أن يدفن بجوار جده؟
هل هربت عند الزحف؟
هل كنت تجيب أبا سفيان في معركة أحد لتعرّفه بمكان رسول الله في الجبل ؟
هل كنت متخلفا عن حضور جنازة ودفن الرسول لتهتم بشؤون دنيوية ؟
هل كنت تبغض أهل بيت الرسول وتؤلب عليهم من يكرههم؟
هل كنت ترفع صوتك فوق صوت النبي؟
هل كنت تتمنى أن تكتب ما تسمعه من اليهود لأنه أعجبك قولهم؟
هل أعتبرت الرسول يهجر وتطلب أن لايجب أحد ما أراد؟
هل عصيت أمر الرسول ؟
إن لم يكن عندك واحدا من هذه فنسأل الله تعالى أن يرحمك..أما إن كانت لديك منها واحدة فتبوأ مقعدك من النار بما آذيت الله وسوله
|
ماهذا التخبط الغير منطقي والاحظ من خلال جميع اسئلتك هذه التي فيها لمز وهمز الى صحابة وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟
انا كان بودي ان ارد على كل سؤال من اسئلتك ولكن مللنا من هذا الكذب والتدليس والتأويل المجوسي فانتم تعودتم ان تحرفون الكلم عن مواضعه وتفسروا آيات القرآن على اهوائكم بالرغم من ان جميع معمميكم ودينكم يقول بان القرآن محرف ولكن تنتقون الآيات انتقاء واعرف جيدا باننا لو اتينا بكل ادلة العالم واسانيدها فسوف تجادلوا بما ليس لكم علم به سوى استنساخ كالببغاوات من كتب المدلسين ومن قراطيس الصهاينة التي ملأت حوزة قم 0
ومع ذلك اليك هذا الحديث :
روى الإمام البخاري بإسناده عن سعيد بن المسيب، قال أخبرني أبو موسى الأشعري أنه توضأ في بيته، ثم خرج فقلت لألزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأكونن معه يومي هذا: قال فجاء المسجد فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه هاهنا، فخرجت على إثره أسأل عنه حتى دخل بئر أريس، فجلست عند الباب وبابها من جريد حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فتوضأ، فقمت إليه، فإذا هو جالس على بئر أريس وتوسط قفها، وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر، فسلمت عليه، ثم انصرفت فجلست عند الباب، فقلت لأكونن بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم، فجاء أبو بكر فدفع الباب، فقلت من هذا؟ فقال أبو بكر، فقلت على رسلك، ثم ذهبت فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أبو بكر يستأذن؟ فقال [ائذن له وبشره بالجنة]، فأقبلت حتى قلت لأبي بكر أدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبشرك بالجنة، فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في القف ودلى رجله في البئر كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه، ثم رجعت فجلست وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني، فقلت إن يرد الله بفلان خيراً يريد أخاه يأت به، فإذا إنسان يحرك الباب، فقلت من هذا؟ فقال عمر بن الخطاب فقلت على رسلك، ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه، فقلت هذا عمر بن الخطاب يستأذن، فقال [ائذن له وبشره بالجنة] فجئت فقلت أدخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة، فدخل فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلى رجليه في البئر، ثم رجعت فجلست، فقلت إن يرد الله بفلان خيراً يأت به، فجاء إنسان يحرك الباب، فقلت من هذا؟ فقال عثمان بن عفان، فقلت على رسلك، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال [ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه] فجئته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبك، فدخل فوجد القف قد ملئ فجلس وجاهه من الشق الآخر، قال شريك قال سعيد بن المسيب فأولتها قبورهم.
إذا قرأتم تبشير عثمان رضي الله عنه، فهو بشر بابتلاء يصيبه... و ما كان هناك من ابتلاء أشد من قتله رضوان الله عليه.
ويدلس الرافضة بكذبهم المعروف أنه على عهده صلى الله عليه و سلم كان أبو بكر و عمر و عثمان مستقيمين و بعده جاروا و ظلموا.
الدليل أن الرسول قد علم بابتلاء عثمان و علم بأن هذا الابتلاء هو ما سيدخله الجنة. و منه فإن عثمان مات شهيدا في سبيل الله.
وقبل ان ترد رغم علمي بانك سوف تجادل ولم تحاور لان رؤوسكم مليئة بالروايات الكاذبة والتي كلها حقد وكره لهولاء الاطهار الاطياب اقول لك من اعطاكم الحق في الحكم على الناس بالايمان من عدمه هل انتم تكفيريون ؟
وقد قرأت لك بان هناك فرق بين المسلم والمؤمن !!!!!!!
فهل انت مسلم ام مؤمن ؟