[اسود السنة]

واضح اني لم اوفق في توصيل الفكرة لك يا " محب الاسباط "

طيب سأضرب لك مثال ولنري اجابتك بما انك قلت " فأنظروا أينا أقوى حجة وأصح إتّباعا.."

اما الحجة فسأعطيك اياها الان ....... واما الاتباع فنحن نجل اهل البيت اكثر منهم دون ان ((ننقص منهم احدا)) فلتفكر انت في الاتباع ..


والان :
اذا افترضنا انك عالم كبير وانني في مثل زمانك و لنفترضت اني رقيت لأصل الي منزلتك ^_^

هناك اصل انه " لا يجوز التشويش علي القران بالقران " قد تراه واضحا ولكن عندما تطبقه تجد مشاكل وهذا هو تماما الاجتهاد الذي نصف به الائمة ال4 و ليس (( العصمة ))

الان شخص يقرأ قران قبل الفجر جهريا في مكبر الصوت (( وهذا ابتداع )) فالواجب ان اقرأ انا فلا يجوز ان يقرأ شخص نيابة عني

الان اذا قرأت قد يقول البعض انك تتجاهل القران و تشوش عليه و لا (( تنصت ))
واذا لم اقرأ اكون قد اغفلت اجرا كبيرا ..

فأنت جئت و افتيت بأننه لا يجب ان يقرأ احد لأن هذا تشويش علي القران .... بينما جئت انا و قلت لا ...القراءة الجهرية في هذا الوقت هذا ابتداع و من الواجب ان تقرأ انت لأن قران الفجر مشهود ..


الان فلنفترض اني اسمي محمد و انت احمد

فإذا اتبع احد رأيي يكون محمدي (( ومع ذلك هو يقر بأنك عالم ولا ينتقص منك الا انه يري استدلالي اقوي ))
واذا اتبع احد رأيك يسمي احمدي (( وكذلك لم ينتقص مني))

ام يتبع الاثنين ^_^ كيف هذا قلي ....

هذا و ببساطة ما يحدث ..

لكن علي الجانب الاخر انتم تكفرون جزئا من ال البيت و زوجات النبي .... فهذا ليس اتباعا حسنا
تبيحون ما حرم النبي وتزعمون اتباعكم له و لاله ..
تجعلون المساجد ملاطم رغم انه في كتبكم نهي عن اللطم ... وتجاهلتم قول الله " لمسجد اسس علي التقوي"

فمن منا اقوي حجة و اشد اتباعا ^_^