[اسود السنة]

[frame="12 98"]اراك اخرت موضوع التحريف ^_^ ...... المهم ..
انا سقت اليك الدليل انه مذاهب الفقه ليست ((((((طائفية)))))) ولعلمك هم ليسوا اربعة فحسب ^_^
عندنا حديث يقول
==========================
"استفت نفسك و إن أفتاك المفتون"
الراوي: وابصة بن معبد الأسدي المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 948
خلاصة حكم المحدث: صحيح
=====================
والفقه كما بينت لك سلفا هو تطبيق الاصوليات علي الاحوال المختلفة ...
لذلك يختلف الرأي من عالم لاخر
ولهذا اذا طبقنا الحديث انا اتبع من اري رأيه صحيحا في نفسي
ولذلك تهربت انت من اجابة المثال ....... فمن المستحيل اتباعهم جميعا ^_^
والخلاف في الفقة مشروع ...
=========
ولهذا الغرض تحديدا تكلمت في تحريف القران ..
لأن الخلاف في تطبيق الاصول وارد و عادي
لكن ان تتضارب اقوال ائمتكم في القران ؟؟؟؟؟؟؟؟
لذلك انا ذكرت لك هذه الفروض الاربعة فيما قلت نصا
[gdwl]
ما هو اعتقادكم في القران :
1- سليم و ليس به اي نقص هو معنا كما نزل .
2- سليم و ليس به اي نقص هو معنا كما نزل ولكن المهدي سيأتي بزيادة بوحي من الله في قرانه الذي في السرداب.
3- سليم و ليس به اي نقص ولكن الصحابة حرفوه و تمت ازالة التحريف .
4- القران محرف و الحقيقي قد توارثه الائمة من علي الي المسردب وسيخرج به الينا.
وما حكم من قال بغير رأيك
يعني انت قلت محرف وهو قال لا .... او العكس
هل من قال بعكس هذا من ائمتكم يسقط ؟؟
[/gdwl]
وكل فرض من هؤلاء قاله عالم (( فإفتراض العلم )) من علمائكم
فهذا هو التضارب الحقيقي لهذا انا منتظر ردك[/frame]