عرض مشاركة واحدة
  #85  
قديم 2009-09-29, 12:30 PM
الاسلام ديني الاسلام ديني غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-25
المشاركات: 48
افتراضي

<TABLE class=MsoNormalTable dir=rtl style="WIDTH: 100%; mso-cellspacing: 0in; mso-padding-alt: 4.5pt 4.5pt 4.5pt 4.5pt; mso-table-dir: bidi" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 4.5pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 4.5pt; PADDING-BOTTOM: 4.5pt; BORDER-LEFT: #84bbce 1pt solid; PADDING-TOP: 4.5pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid #84BBCE .75pt" vAlign=top>أحس اننا بوادي وانت بوادي بلحالك ولو تستعين بصديقافضلك

الهي وربي هوغوثي ومستعانيوالحمدلله



وسارد على بعض ما ذكرت



اولا نحن نصدقالمعاصرين ونصدق اعيننا فقد شاهدت اعيننا الكثير



ونصدق من عاشوا وسطكل الفتن



واذا كنا لن نصدق ما قيل لنا ممن عاصرواالامر



اذن لماذا تصدقون كتبتكم الغير مستنده على كتاب ولا سنة وهي مجرد حبر على ورق<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لماذا حبر على ورق كتبنا مسنده ومن معاصيرينايضا الذين نقلوا عن الائمه وعن آبائهم عن



جدهم علي عن رسول الله ص عن جبريل عن الله تعالى (وهذا مضمون عن حديث الصادق عليه



السلام){حديثي حديث ابي وحديث ابي حديثجدي و.......} طيب هل في مذهب عندكم اوثق من



مذهبنا الجعفري العائد الى رسول الله ..

<o:p></o:p>
يعني ابوحنيفه واحمد وغيره كانو من الصحابه ؟وحتى لم يعاصروا الرسول ولا من نسل



الرسول كلامام جعفر الصادق ((الذي كان ابو حنيفه تلميذا عنده ))فهؤلاء نزل القرآن في بيوتهم

وصاحب الدار أدرى بالتي فيها ...كيف في مابعد اصبحوا مذاهب لكم واتبعتموهم
<o:p></o:p>

فلوتسال احد اصحابالمذاهب

<o:p></o:p>
لماذا اخترت الحنفي دون غيره او الشافعي او المالكي لا يعرف ماذا يجيبك..لانه كل واحد منهم



لم يكن نبي اووصي وماكان يوحىاليهم ولم يكونوا ملهمين وانما حالهم حال كثير من



العلماء..ولم يكونوا من الصحابه وحتى لم يدركوا رسول الله ص_فكيف تتخذونهم مذهبا لكم



والالتزام بآرائه التي فيهاالخطأ والسهو وكل واحد له له آراء مشتته يخالف بعضه بعضا..وهذا مالايقبله العقل<o:p></o:p>
فلو سال الله صاحب احد مذاهبكم هذه :باي دليل اخذت بمذهب هذا ؟لم تجيبوه غير قوله
{انا اطعنا ساداتناوكبرائنا فاضلونا السبيلا}
<o:p></o:p>
انما نحن نجيب ربنا انت الذي امرتنابقولك{ماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا}<o:p></o:p>
و رسولك الكريم قال باتفاق المسلمين {اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل



بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا وانهما لن يفترقا حتىيردا علي الحوض }



واذا تريد مصادر الحديث موجوده ومن الطرفين وليس الحديث المحرف الذي



تشبثتم به لتصدقوا اكاذيبكم..واذا كنت لاتثق بمصادرنا اقرا كتابالمراجعات



يثبت لك بمصادر من الطرفين أحقية مذهبنا وبمصادركم انتم ايضا



فاذا تحدثت فتحدثبالعقل والمنطق
الحمدلله على نعمة العقل



اما عن ردك عن علي رضي الله عنهفاكرر لك ان علي ذكر ما ذكر لانه عاصر اهل البصرة بالعراق



وعلم ما علم من امر الخوارج من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم اقل انهعلم قبل ذلك



وكأني اكتب لطفل بالرابعة من عمرهويجب ان اعيد عليه كل مرة ما اكتب<o:p></o:p>
لا والله انما انت تلف وتدور لانكاعترفت من حيث لاتشعر واكرر قولك !
{واثبت التاريخ الى يومنا هذا } اليس كذلك



افتح عقلك يا رافضي<o:p></o:p>
الحمدلله رافضي ارفض الظلم والظلال والافتراءات



وبقية رودك ناقشك باهل الاخصهيب ولا حاجة لاعادتها فقد اوفى<o:p></o:p>
صهيب !!



يضحكني هذا المسكين انفعلوتنرفز وهذا دليل صدق كلامي وتاثره به لكن شيطانه قوي .. بعد

مايعرف شيقول! وليس من مستواي الرد عليه لان اسلوبه بذيء والمرء اخلاقه تدل عليه



فاتمنى لو مرة واحد ان تكون اجابتك محدده ومنطقية
انت يااخي الي متريد الحق وشيطانكم قوي والله



لكن لدي سؤال ربما يكون خارج الموضوع ولكناحببت ان اسئله دون افتح موضوع جديد له



ان رغبتفاجب او امتنع



تطلقون كلمه سيد على بعض العامةمن اهل الشيعة



فما المقصود بكلمة سيد ومتى تطلقعليه وماهي الشروط لان يكون السيد سيد



ولكالشكر
يااخي كلمة سيد نطلقهه على الي يرجع نسبه للأئمة أي بمعنى للرسول الكريم ..وهذا



نسب فقط فهناك ساده فعلا تليق بهم هذه الكلمة وهناك من هو بالاسم فقط أي بمعنى



الشخص العادي المؤمن من العوام افضل منه بمئة مره



لذلك لانعتبر فلان وفلان اذا كان سيد معناه انتهت هو


اشرف الخلق لااا فميزان التفاظل بالتقوى وليس بالنسب {ان افضلكم عندالله أتقاكم






</TD></TR></TBODY></TABLE>
__________________
قالوا ترفضت قلت كلا
ما الرفض ديني ولا اعتقادي
لكن توليت دون شكٍ
خير امامٍ وخير هادي
اذا كان حب الوصي رفضاً
فانني ارفض العبادِ

اذافي مجلس ذكروا علياً
وسبطيه وفاطمة الزكيه
يقال تجاوزوا ياقوم عنه
فهذا من حديث الرافضيه
برئت الى المهيمن من اناسٍ
يرون الرفض حب الفاطميه
رد مع اقتباس