اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
أعيدك قوله:
تكلم على الإسناد فقط دليل أنه لم يطرق للمتن لماذا؟؟؟؟؟
لماذا لم يقول صحيح أخرجه مسلم لماذا وضع شرط ؟؟؟؟
جاوب يا رافضي
|
ابو احمد
صلي على النبي صلى الله عليه وآله ..........
اتعوذ من الشيطان .......

حبيبي أبو أحمد
البخاري ومسلم لم يخرجا كل الأحاديث الصحيحة , وهذا أمر مفروغ منه . وإلا فلا قيمة لعشرات الكتب , وآلاف الأحاديث المذكورة في كتب السنن المسانيد والمعاجم وغيرها .
كلمة ( على شرط البخاري أو على شرط مسلم ) يعني أن الحديث المذكور صحته تماما مثل صحة البخاري أو مسلم , بعبارة أبسط ( أي أن الحديث في غاية الإعتبار ) .
فقول الألباني ( على شرط مسلم ) أي أن الحديث معتبر كاعتبار أحاديث مسلم ولا إشكال فيه .
أما كون مسلم لم يخرجه في صحيحه فلا يعد هذا طعنا في الحديث , وهذه النقطة هي ضدك إن كنت لا تعلم . لأن آلاف الأحاديث التي يعتمد عليها أهل السنة لا توجد في البخاري ولا في مسلم .
أما قولك إن الألباني لم يتطرق إلى المتن , فهذا دليل على أنه يقر هذا المتن , وأنه لا إشكال فيه لأنه ورد من طرق صحيح وشواهد صحيحة .
وإلا فلماذا ذكر الألباني هذا الحديث ي سلسلة الأحاديث الصحيحة .
ركز جيدا أرجوك أبو أحمد ( سلسلة
الأحاديث الصحيحة ) , ولم يقل سلسلة الأسانيد الصحيحة .
أبو أحمد أنت رجل عاقل , وتفهم ما أقول . فاتق الله ودع العصبية على جنب .
وقل لنا ما هو حكمكم على الألباني الذي طعن في الصحابي الحكم بن أبي العاص ؟
ملاحظة : اترك تكرارك لطلب ترجمة الحكم , فأنت تعرفها وأنا أعرفها والذي لا يعرفها يسطيع بكبسة زر أن يعرفها .