[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

أبو أحمد
تريد أن تعترف بصحة الحديث أو لا تريد , فهذا لا يهمني .
ما يهمني ان الألباني أقر بالحديث سندا ومتنا , أي أقر بكون الحكم الصحابي ملعون .
قل لي ما هو الحكم على الطاعن بالصحابة ؟

الألباني رحمه الله لم يطعن يا طعان
لو كان كذلك ما سكت له علماء الأمة يا فاشل
طيب هل كان ألباني مصيبا وكل الذين أتينا لك بأقوالهم خاطئين ؟؟؟؟
إجتهد الرجل هي حاجة من الإثنين إما مصيبا و له أجران أو مخطءا و له أجر
ثم ذكر السند فقط دون تخريجه من صاحب الرواية و هو مسلم ما طعن في الحكم رضي الله بتصريح صريح كما يفعل معمميك في تكفيرهم الأمة
فلن تستطيع إثبات الطعن مهما فعلت
الألـباني ليس معصوم يجوز في الخطأ كما يجوز في غيره من العاماء المجتهدين
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه ) حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما .
الخطأ مرفوع عن الأمة فمت بغيضك