اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
الألباني رحمه الله لم يطعن يا طعان
لو كان كذلك ما سكت له علماء الأمة يا فاشل
طيب هل كان ألباني مصيبا وكل الذين أتينا لك بأقوالهم خاطئين ؟؟؟؟
إجتهد الرجل هي حاجة من الإثنين إما مصيبا و له أجران أو مخطءا و له أجر
ثم ذكر السند فقط دون تخريجه من صاحب الرواية و هو مسلم ما طعن في الحكم رضي الله بتصريح صريح كما يفعل معمميك في تكفيرهم الأمة
فلن تستطيع إثبات الطعن مهما فعلت
الألـباني ليس معصوم يجوز في الخطأ كما يجوز في غيره من العاماء المجتهدين
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه ) حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما .
الخطأ مرفوع عن الأمة فمت بغيضك
|
خسئت وكذب .
قد كنت أراك رجلا حليما , لكن مع الأسف ......
عندما يطعن علمائك بالصحابة يكونوا مجتهدين لهم أجران إن أصابوا , وأجر إن أخطأوا . لكن لما غير علمائك يطعنوا في بعض الصحابة , لا , يكونوا كفار زنادقة . سياسة الكيل بمكيالين .
الحمد الله ظهر عواركم وبان انكساركم .
الألباني طعن في الحكم بن أبي العاص الملعون الفاسق وأثبت صحة حديث لعنه , وعليه فإنه يقر بأنه ملعون .
فلعنة الله على الحكم ن أبي العاص إلى قيام الساعة .
انتهى الموضوع