[frame="12 98"][align=center]اولا سأذكر " محب الاسباط ان يراجع الرد 57 في الاعلي حتي لا ينساه ....
ثانيا سأتناول رد الزميل " ابا اسحاق "
جميل انك سألت في هذا وقلت
[gdwl]استغرب من عبارة ابي حنيفة منكر الحديث
سؤال
كيف كتب احكامه الفقيه اذا ليس له درايه بالحديث
[/gdwl]
هناك فرق شاسع بين طرق نقل الحديث عند السنة و نشرها عند الشيعة ... فعندك الطبرسي مثلا
يقول " ولا نأتي في اكثر ما نورده بإسناد " يعني يقول بالعربيه الفصحي لا تطالبوني بالإسناد ... يعني يؤلف كما بدا له ..
اما عندنا الحديث ينقل نصا ولذلك قد تجد يُقال حديث ثم بعده وفي رواية فلان كذا ... ورغم انه نفس المعني الا اننا نتحري الامانة في السند و المتن ..
ولذلك ان كان المحدث ضعيف الحفظ (( الا انه يعلم المعني العام )) فلا يؤخذ منه لأن ضعيف الحفظ قد يخطيء في متن او سند هل فهمت يا زميل ..
وقال الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال ""وإن تفرد الصدوق ومن دونه يعد منكرا وإن إكثار الراوى من الاحاديث التي لا يوافق عليها لفظا أو إسنادا يصيره متروك الحديث"
هذا هو مذهبنا ليس هناك رأس عليا الا للمعصوم صلي الله عليه و سلم .. فلقد عبر الذهبي بلفظ رائع "" الصدوق "" يعني هو غير مدلس و لكن حفظه ضعيف ...
ولعلمك قد نأتي فيما بعد نقول علي احد من اهل الحديث لا نأخذ منه فقها .... لأن لكل مجاله ..
فمذهبنا هو الاتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اع و الشفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــافية
===========
ثالثا : رد اخي "بن الصديقة عائشة"
فلقد قال "
[gdwl] وصحبه وزوجاته وسلم في حجر من ؟[/gdwl]
لا تتعب نفسك فلقد دلسوا في هذه ايضا وهم صاروا ضحايا هؤلاء المدلسين ... فمن خلال دراساتي وجدت انهم يعتقدون ان النبي مات في حجر علي ؟؟؟؟ ^_^ امرهم غريب ...
[gdwl]وأين دفن؟[/gdwl]
حتي الان لم يتوصلوا لحل لتلك المشكلة ^_^ فربما كانت هذه غرفة سيدنا علي ايضا ^____^
وعلي قدره سام .. وعلي ... ويكفيه فخرا انه نام في فراش اطهر الخلق و هو صبي صغير و هو اول من امن به وهو صغير ..
وارجو الله لنا الهداية [/align][/frame]
|