يا زميل الاية واضحة ^_^ ........ فكل من عاشر النبي يقسم الي قسمين ..
من هاجر و انفق ومن اتي بعد ذلك ....
ولكن للأمانة العلمية هناك رواية
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى المقبرةَ فقال : السلامُ عليكُمْ دارَ قومٍ مُؤمنينَ . وإنا، إنْ شاء اللهُ، بكمْ لاحقونَ . وددتُ أنا قدْ رأينا إخوانَنا قالوا : أولسنَا إخوانَك يا رسولَ اللهِ ؟ قال أنتمْ أصحابي . وإخوانُنا الذين لمْ يأتوا بعدُ . فقالوا : كيفَ تعرفُ منْ لم يأتِ بعدُ من أمتكِ يا رسولِ اللهِ ؟ فقال أرأيتَ لو أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ . بين ظهرِي خيلٍ دهمٍ بهمْ . ألا يعرف خيلَهُ ؟ قالوا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال فإنهمْ يأتونَ غرًا مُحجَّلينَ منَ الوضوءِ . وأنا فرَطُهمْ على الحوضِ
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 249
خلاصة حكم المحدث: صحيح
===============
ولكن هذا يشمل الجميع و ليس ال البيت فقط
وهناك جزء انا قصيته من الحديث
"" . ألا ليذادنَّ رجالٌ عنْ حوضِي كما يذادُ البعيرُ الضالُّ . أُناديهم : ألا هلُمُّ ! فيقال : إنهمْ قد بدَّلوا بعدَكَ . فأقولُ : سُحقًا سُحقًا . وفي روايةٍ : وفيهِ فلُيذادنَّ رجالٌ عن حوضِي ""
فمعاذ الله ان نكون من من بدلنا من خمس و متعة و سب للصحابة و امهات المؤمنين
صدقني انت لا تعلم من هم الروافض فكل الروافض هذه الايام لا يعلمون القول بتحريف القران و مفطورين علي سب الصحابة ..
فهم في نظري ضحية من دلسوا هذه الاحاديث من المجوس و اليهود و الفرس ونقلها علماؤكم علي انها اقوال معصومين ؟؟
لهذا من الاساس نقيم هذا الحوار
|