[سحب الظلااام]

اللهم صل على محمد وال محمد .
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم سيقوم اشقى الاشقياء بقتلك وانه كعاقر ناقة صالح عليه السلام وهذا موجود على صفحات المنتدى وتستطيع ان ترجع اليه

هل اثباتك ومرجعك هو صفحات المنتدى التي تزعم انها موجوده

. اذن لماذا الامام علي عليه السلام لم يقتل عبدالرحمن ابن ملجم ؟؟؟؟؟؟؟؟ لانه امر الله شاء ان يكون الامر بماجرى .
دلالة منك وايضاح ان علي لم يعلم الغيب ولا ما بالسماء والارض
فلا بارك الله بعلم وهبة لا تفيد صاحبها

اما الخلافة فهي لعلي وتلقفها المتلقفون بغضا بعلي عليه السلام وشاء الله ان يملي لهم ليزدادوا اثما وعدوانا وعلي عليه السلام رفعة وعلا وقرب من الله ورسوله .

او يعقل ان صحابة رسول الله كانوا يبغضون علي رضي الله عنه
عجبا لك وهم من كانوا يستعينون به بكثير من امورهم
وكان من المحببين والمقربين لهم ولا يجهل ذلك سوى الجاهل الحاقد

وبما انك تقول مكتوب بصفحات المنتدى

او ليس من باب اولى ان تقرء كتبتكم وتعرفون ان علي

لم يحب احد حبا شديد مثل مااحب الخلفاء الراشدين وصحابة

الرسول الامين

وهذا الحديث من كتبكم

عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428

فبما تحاجنا يا صاحب الحجة الخرافية الضعيفة وان اردت المزيد اعطيتك من كتبكم

وازيدك ايضا بحديث اخر من كتبكم
وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " كشف الغمة للاربلى 2/147

وهذا

جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16

عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله " ناسخ التواريخ للمرزاتقي الدين خان تحت عنوان – أحوال الإمام زين العابد
- يقول علي ( عليه السلام ) عن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )). نهج البلاغة ص (509).
لما غسل عمر وكفن دخل علي عليه السلام فقال: صلى الله عليه وآله وسلم ما على الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجى(أي المكفون) بين أظهركم"كتاب الشافي" لعلم الهدى ص171، و"تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428 ط إيران، و"معاني الأخبار" للصدوق ص117 ط إيران
3- تصريح علي بافضلية الشيخين حتى عليه وبحبه لهما اشد الحب :
- يصرح علي رضي الله عنه بحبه لابي بكر وعمر فيقول : ان أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلة البصر" ["عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري"].
- شهادة علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].
- قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127




واما قولك ان الخلافة امر الهي نعم امر الهي ولكن هل اوامر الله في كتابه الكريم يلتزم بها المسلمين ولايعصون الله هذا ضرب من الخيال .

عجبا الا تقولون انه المعصوم وانه السف البتار وانه الصارم

وانه ابو ترات والف تسميه اخرى تدل على معجزاته وقدراته

ورغم هذا يتنازل عن اوامر الله ويعصيه ولتعلم انك تتحدث عن
افضل صحابة الرسول

عجبا منكم نتكرتم الان لعلي رضي الله عنه

ان مصيبتك اخي عظيمة يا سحب الظلااام فأنت تقدس ناس تضعهم فوق كل المخلوقات حتى تفضلهم على الرسول واهل بيته .

قال الله تعالى لادم لولا محمد ما خلقتك وفضله الله على العالمين
وهو شفيعنا وسيدنا ورسولنا فكيف نفضل عليه احد
ونحن لا نقدس بشرا فالقدسية لله تعالى انما هؤلاء الصحابة
هم خيرة اهل الارض بعد رسول الله صلوات الله عليه وسلامه
ومن افضل واجل واشرف من ال بيت الرسول وصحابته الكرام
الابرار

اعطنا من كتبنا ومراجعنا لو سطرا واحد يثبت اننا نقدسهم

ولن تستيطع وان تعلم انك تنطق بالزور من غيضك وقهرك
ولكن لا بأس ساكون حليما معك فالحلم سيد الاخلاق

اخي علي عليه السلام يقاتل من اجل الخلافة ولكن النتيجة كيف يكون ردها والناس حديثي عهد بالاسلام .

اما قاتل ابوبكر رضي الله عنه المرتدون وعجبا لكم
اذا متى تقاتلوهم
ولكن ساجيبك على السؤال
فالجواب لا يحتاج للكثير ولكن لم تكن هناك فتنة بين الصحابة
ولم تكن هناك خلافات على الخلافة فلا حاجة للقتال
فهو صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم خيرة اهل الارض
انت لست معهم لتقدر الامور التأريخ متناقض ويروي روايات بعيدة عن العقل والدليل وانتم تتمسكون بها . ونحن والله نعرف ان تفكيركم محدود ويقف عند حد معين ولكن نشفق عليكم لانكم تضحك على ذقونكم ناس لاتعرف الناقة من الجمل وتأخذون دينكم منهم .
عجبا وكيف نقدر الامور هل نقدرها تقدريبا من تحريفكم للقران
والتاريخ وتأليف الروايات
ولماذا انتم تقدرونها ام انكم الان تقدرون الخميني لانكم عاصرتموه
ههههههه

والله انك عجيب وان اردت ان تشفق فاشفق على نفسك فانت
لا تعرف من دينك الا عناوين بعض الكتب

ولان علمائكم الباطلين يعلمون ان عقولكم لا تستيطع قراءة الكتب
وفهمها فهم بالمنابر يقولون ما لا يوجد بالكتب ويستندون الى الكتب وهذا من ثقتهم بجهلكم بدينكم وان مجرد اجساد تؤمر ولا تفكر

وماذا بعد يا رافضي هل ما زلت تتلصص باجاباتك
وتتهرب بكل فنون التهرب وتاتي باجابات لا معنى لها

وتقديري للجميع