إخواني لا تشعبوا الموضوع إبقوا في صلبه رجاءا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق
سبحان الله
موضوعي ليس عن افضلية الصحابه بعضهم لبعض
موضوعي اعيده للمرة العاشره
من هو افضل عند رسول الله من راه وامن به ام من امن به ولم يره
انا اتيت لكم ببعض الاحاديث ان كنتم شطار فندوها واتو بحاديث تنقضها
|
نعيد عليك الرواية :
اقتباس:
حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .
في كلا الحديثين النبي مدح من امن به بعده اكثر من الصحابه
ومن له قولا خلاف ذلك يدلي به
ولنبتعد قليلا عن الالفاظ البذيئه
|
أمامك خيارين إما الرواية باطلة و إما صحيحة
في حالة الرواية صحيحة:
ما دليلك أن علي ليس معني بهذه الرواية ؟؟؟؟؟
أريد الدليل ؟؟؟