[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الزميل
الرد على كلامك كان في كلام امير المؤمنين عليه السلام في المشاركه رقم 53
الزميل
من كان الامام نمرود او ابراهيم
ان قلت ابراهيم فلماذا لم ينازع و يقاتل نمرود
من كان الامام يوسف عليه السلام او الملك
ان قلت يوسف عليه السلام فلماذا لم يقاتل الملك
اما العصمه فعرفناها من امور كثير ولكن حتى لا اشتت الموضوع
عرفناها من قول الرسول صل الله عليه واله انهم يمنعون من الضلال
و لا يمنع من الضلال الا معصوم
الزميل ابو احمد و هل الانبياء الذين لم يذكروا في القران ليسوا بائمه
و اين ان صلاة الظهر اربع ركعات فهل ذلك يجعلك تصليها عشرة ان اردت او انك كافر حينها
اذهب يا زميلي الى مناظرات القرأنيون فانت واحد منهم
و هم ائمه هدى معصومون مثل ابراهيم عليه السلام
اما ائمتك فانت وحظك ان اصابوا اصبت و ان جهلوا دخلت معهم جهنم
و قد قال امير المؤمنين عليه السلام
( نحن الشعار و الاصحاب و نحن الخزنه و الابواب و لا تؤتى البيوت الا من ابوابها فمن اتاها من غير ابوابها سميا سارقا )

قل أن القرأن لا يخدمكم أما السنة أتحداك أن و لو برواية ضعيفة أن تثبت إمامة علي بالمفهوم الذي تعتقدون تركيزي على كتاب الله إقتداءا بعلي رضي الله عنه لأني أعلم أن ليس لديكم فيه نصيب نحن أهل القرأن لذا تعجزون
ماذا تريد من الرواية أعطينا نداء واحد فقط
نادى االنبي عليه الصلاة و السلام عليا ب" يا إمام"

نسجل عليك عدم ذكر إصطفاء الأئمة و لا أسماءهم في كتاب الله
خلينا في المقارنة بإبراهيم عليه السلام الأمامة لديكم تسرقونها من الاية المتعلقة به لا تدخلنا في سيرة أنبياء أخرين لا علاقة لهم بالموضوع
تقول:

من كان الامام نمرود او ابراهيم
ان قلت ابراهيم فلماذا لم ينازع و يقاتل نمرود

ذُكرت شجاعة إبراهيم عليه السلام في القران
كحل:
يقول الله تعالى في كتابه واصفا شجاعة نبيه إبراهيم عليه و على نبينا أتم الصلاة و أزكى التسليم ما يلي:
قال الله تعالى:
واجه إبراهيم قومه ولم يخش كيدهم وقال مقسماً : وتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ الأنبياء 57
: وقوله لهم

قال أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم ( 66 ) أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون67 الأنبياء
فهل ذكر القرأن شجاعة الأئمة أصحاب الولاية التكوينية كما ذكر شجاعة إبراهيم عليه السلام؟؟؟
هل إستعمل إبراهيم التقية و بايع إبراهيم النمرود و صاهره كما فعل علي حزب زعمكم و كذبكم و في المقابل
هل واجه علي قومه في الدفاع عن الإمامة و هو المعصوم صاحب الولاية التكوينية أم كان وصفتموه كالجبان الذي تُضرب زوجته أمام عينية و هو صاحب القوة الخارقة
هل واجه الأئمة الأخرين كما واجه إبراهيم عليه السلام
هل واجه الخرافة 12 أم هرب من الشرطي العباسي إلى يوم يُبعثون
أين هذا التنصيب الألاهي؟؟؟
أين الدفاع عن الإمامة التي تتشدقون بها علينا؟؟؟؟
أين أثرها في كتاب الله ؟؟؟
كحل ثانية
والدليل على ذلك من القرءان قوله تعالى:
{ وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ}سورة الأنبياء،
وقوله تعالى:

{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}سورة الأنعام، وقوله تعالى حكاية عن إبراهيم بعد أن أقام إبراهيم الحجة على قومه وأفحمهم:{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
سورة الأنعام.
وكذلك:
قال الله تعالى: {
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ{52} قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ {53}قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ{54} قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ {55}قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ}سورة الأنبياء.
يقول الله تبارك وتعالى:
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ {69} إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ {70} قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَاماً فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ{71}قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ{72}أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ{73}قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ{74}قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ{75}أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ{76}فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ {77}الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ{78}وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ{79}وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ{80}وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ}سورة الشعراء.
هذا الكلام نزل على النبي عليه الصلاة و السلام عايشه المعصوم الأول لديكم علي رضي الله عنه يعني حفظة و وعاه لا أظنه نسيه و هو احد رجال السند في رواية القرأن
أخبرني بعد وفاة النبي
هل كان موقف علي مع الصحابة مثل موقف إبراهيم مع قومه ناهيك عن المخرافة 12 الجبان
هل قاوم من أـجل الإمامة كونها تنصيب إلاهي أم خالف و بالتالي نقض عصمته
هل هجر علي كما هجر النبي بعدما تبين له إرتداد الصحابة على حسب زعمكم أم صاهرهم و سمى أولاده بأسماءهم ,وووو
هل نسي علي ثناء الله لإبراهيم بعد وفاة النبي عليعه الصلاوة و السلام ؟؟
أين ذكرت شجاعة الأئمة في القرأن مثل ذُكرت شجاعة إبراهيم عليه السلام
أين شجاعة الخرافة 12 المتسردب الجبان منذ أكثر من الف سنة