عرض مشاركة واحدة
  #25  
قديم 2013-03-04, 11:33 PM
قاصد الحق قاصد الحق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-19
المشاركات: 26
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
العرض الفلسفى الذى تصفهُ !! هو العقل والمنطق وهذا ما طالبهُ الله مِنا !؟ حين يكون الآخر غير خاضع لتصديق آيات الله المنزلة مِن السماء وتمسك بِمنهج كتبهُ بشر !! بشر!! يا بشر!! ماتوا ودُّفنّوا فى التراب وصاروا تُراباً رماداً .
فنحنُ لا نطلق على آى كلام حديث سُوى كلام الله فقط !! غير ذلك فهو هوى !!
اولا لا تعتذر يا دكتور عن التاخير في الرد فلا باس طالما هو عطل في الانترنت لكنني اخشى الا يكون الانترنت تعطل عنكم جميعا فهناك موضوع ينتظر الرد منذ ايام ولا احد هنالك
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40297

ثم اعود واقول لك انظر يا دكتور سبق وقلت المشكلة ان كلامك جميل في ظاهره ويجعلني استمع اليه لكنه في الحقيقة كما اشرت سابقا اني لا استطيع ان اعثر فيه على فائدة حقيقية اعتمد عليها !
لذلك اراني اعيد واكرر ولا اراك تجيب !!!!!
يعني انا سالتك وكررت السؤال وقلت ماذا سوف يعلم النبي قومه من كتاب الله في قوله تعالى ( ويعلمهم الكتاب والحكمة ) طالما ان القران لايحتاج الى تعليم وبيان !!!
لكنك لم تجب ابدا وكانني كتبت ذلك بحبر سري فلم تستطيع ان تقرأه !!!
والمشكلة الاكبر انك تفهم كلامي الواضح البسيط فهما بعيدا عن المعنى المراد فكيف تتوقع مني ان اعتمد عليك في فهم الكتاب والسنة !!!
فانت ربما ترد الحديث لانه بزعمك يعارض كتاب الله ولا يوافقه حسب فهمك وانا لا استطيع صراحة ان اعتمد على سوء فهمك ابدا .
ثم هل انت لا تنتبه لكلامك عندما تقول : حين يكون الآخر غير خاضع لتصديق آيات الله المنزلة مِن السماء وتمسك بِمنهج كتبهُ بشر
غير خاضع لتصديق ايات الله !!!!!!!!!!! كافر يعني ولا انا مش فاهم كويس
سبحان الله
ثم قبل ان نناقش هذا الحديث او ذاك فلابد من اصلاح الخلل في الاعتقاد . فلن نستطيع مناقشة حديث دون الاتفاق على ضوابط ومبادئ قبول هذا الحديث وثبوته او عدم ثبوته , فانت يجب ان تناقشني في ثبوت الحديث وبناء على الضوابط العلمية لذلك وليس على الهوى والاعجاب .
ثم لست انت فقط من رد احاديثا مكذوبة على النبي فقد سبقك كثيرون قبل ذلك ولكن ليس على طريقتك , لانك لن تستطيع اقناع احد بهواك وفهمك دون ضوابطا علمية وثيقة .
اما ان تقول ان فهمك ومنطقك وتحليلك هو ما امر الله به فهذا من عجائب القول !
اذا قوله تعالى : ( ويعلمهم الكتاب والحكمة ) منسوخ بقوله تعالى - وحاشاه - : ( ويعلمهم المنطق والفلسفة ) وليفهم حينئذ كل منهم كتاب الله بالمنطق !!!!
لن اطيل فلا جدوى من تكرار الكلام واعادته , فقد قراه من قراه ووعاه من وعاه و سبحان الله ولا اله الا الله استغفره واتوب اليه .
رد مع اقتباس