قاتل الله الجهل نحن الان بعصر العولمة لكن المنغلق على نفسه يسمع فقط
يقولون لاتصلون الجمعة
http://www.youtube.com/watch?v=DunICoimodE
http://www.youtube.com/watch?v=qOzNi...yer_detailpage
اتعبت نفسك ياهذا بالبحث لتدلس علينا الكل يعرف بانكم تتبعون اكثر من مرجع وكذلك نعرف بانهم متناقضون بينهم فلا تخلط الامور علينا وعلى القارئ فتغرف من هنا وهناك مايناسبك كما تفعلون في القرآن باتباعكم المتشابه منه وترككم المحكم 0
فلا اطيل عليك فسآتيك من اقوال علمائك وفتاويهم بالجمعة
فتوى مناقضة للقرآن الكريم .....قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
وانظر الى عقيدة الشيعة ..حول صلاة الجمعة .....ولا تغتر بمن يظهرون على قلتهم من الشيعة وهم ينقرون الارض نقرا ....هذه حقيقتهم ...انهم لا يعتقدون بوجوبها بسبب غيبة الامام وانها لا تجوز الا وراء المعصوم
اقرأ فتوى محمد صادق الحسيني الروحاني لاحد الشيعة:
سؤال من الشيعي :
سوال:السؤال: إذا تولى أحد العلماء إقامة صلاة الجمعة في البحرين فهل يتعين علينا حضورها ؟
أجاب سماحة الشيخ الكذاب
جواب:بسمه جلّت اسماؤه :
لا يجب لأنها لا تجب عيناً ، بل الأقوى عندي أن من يصلى الجمعة في زمان الغيبة يتعين عليه الإتيان بالظهر احتياطاً .
وهذا الخوئي : يخير برده المبطن فتوى الخوئي ايضا لا تختلف.........وهي التخيير وليس الوجوب
رائد صاحب
رقم السؤال: 935
التاريـخ: 08 يونيو 6 ـ 2007
هل صلاة الجمعة اساسا واجبة ام مستحبة بوجوب تخييري في هذة الزمان.
جواب الأستفتـاء:
يجب صلاة الجمعة وجوبا تخييريا بينها وبين الظهر ولكن إذا اُقيمت الجمعة في بلدة بشروطها فالأحوط الحضور
لنلاحظ كلمة وجوبا تخييريا....والتلاعب في المصطلحات ...كيف تكون واجبة على التخيير؟ ولاحظ (بشروطها) التعجيزية المعروفة عند الشيعة
وقال الله عز وجل: :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
من أين أتيتم بدينكم؟
وهذه فنوى الطباطبائي وبدون تقية
فتوى محمد سعيد الطباطبائي الحكيم.....من موقعه....الحكيم هذا اجاب بدون تقية وكان جوابه واضحا
س 1: سيدنا ماذا تقول في صلاة الجمعة بالنسبة لمقلديكم؟
ج: لاتجب صلاة الجمعة حتى لو أقيمت في بعض الامكنةوعلى ذلك جرت سيرة الشيعة قديماً وحديثاً.وقال الله عز وجل:وقال الله عز وجل: :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
من أين أتيتم بدينكم؟
وهذا بشير النجفي
بشير حسين النجفي............نفس الفتوى ...شروط صلاة الجمعة غير متوفرة الآن ................الى متى ؟ الجواب معروف
الفتوى
جمع من المؤمنين يسئلون عن اقامة صلاة الجمعة في هذا الوقت افتونا مأجورين
بسمه سبحانه رغم التغير في الاوضاع ورغم تبدل الوجوه والعناوين وتوفر الشعارات المختلفة لم تتوفر بعد شرائط وجوب صلاة الجمعة. فان اقتضت مصلحة جمع الشمل ودرء الفتن وتوفرت شرائط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان تصلي هذه الصلاة الشريفة فلا بد ان تقام بقصد الرجاء مع اقامة صلاة الظهر بنية الوجوب جماعة او فرادى مع ملاحظةان على الخطيب الابتعاد عن السياسة المعاصرة وحصر الدعوة إلى الحوزة ضمن الاتباع للمراجع الاربعة. والله العالم.
وقال الله عز وجل: :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9
وبعد ان اتيت لنا بهذه المقاطع فمنذ متى بدأ الشيعة صلاة الجمعة هل تفتحت اذهانهم في زمن العولمة فاخذوا منها التأكيد على وجوب صلاة الجمعة 0
وهل جميع فرق الشيعة تصلي الجمعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
================================================== ========================
يقولون كيف تجمعون الصلاة
( الجمع بين الصلاتين )
عدد الروايات : ( 14 )
صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب وقت العصر
524 - حدثنا : إبن مقاتل قال : ، أخبرنا : عبد الله قال : ، أخبرنا : أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال : سمعت أبا إمامة بن سهل يقول : صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال : العصر وهذه صلاة رسول الله (ص) التي كنا نصلي معه.
الرابط:
ماهذا التدليس الواضح والمفضوح هل تحسب باني لن اتحرى واتقصى فاتيت بكل هذه الروابط والغرض منها الاطالة والتشويش على القارئ ؟
لقد اتيتنا برابط هو نعم من صحيح البخاري ولكن هذا يتكلم في مواقيت الصلاة باب صلاة (العصر ) حصرا فما علاقته بسؤالي عن جمع الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب وقت المغرب
537 - حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : شعبة قال : ، حدثنا : عمرو إبن دينار قال : سمعت جابر بن يزيد ، عن إبن عباس قال : صلى النبي (ص) سبعاً جميعاًً وثمانية جميعاًً.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=24&PID=539
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - حدثنا : يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس قال : صلى رسول الله (ص) الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1218
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : أحمد بن يونس ، وعون بن سلام جميعاًً ، عن زهير قال إبن يونس : ، حدثنا : زهير ، حدثنا : أبو الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس قال : صلى رسول الله (ص) الظهر والعصر جميعاًً بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال أبو الزبير : فسألت سعيداً لم فعل ذلك فقال : سألت إبن عباس كما سألتني فقال : أراد أن لا يحرج أحداً من أمته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1219
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : يحيى بن حبيب الحارثي ، حدثنا : خالد يعني إبن الحارث ، حدثنا : قرة ، حدثنا : أبو الزبير ، حدثنا : سعيد بن جبير ، حدثنا : إبن عباس : أن رسول الله (ص) جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، قال سعيد : فقلت لإبن عباس : ما حمله على ذلك قال : أراد أن لا يحرج أمته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1220
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
706 - حدثنا : أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا : زهير ، حدثنا : أبو الزبير ، عن أبي الطفيل عامر ، عن معاذ قال : خرجنا مع رسول الله (ص) في غزوة تبوك ، فكان يصلي الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1221
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
706 - حدثنا : يحيى بن حبيب ، حدثنا : خالد يعني إبن الحارث ، حدثنا : قرة بن خالد ، حدثنا : أبو الزبير ، حدثنا : عامر بن واثلة أبو الطفيل ، حدثنا : معاذ بن جبل قال : جمع رسول الله (ص) في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال : فقلت : ما حمله على ذلك قال : فقال : أراد أن لا يحرج أمته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1222
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب قالا : ، حدثنا : أبو معاوية ح وحدثنا : أبو كريب وأبو سعيد الأشج واللفظ لأبي كريب قالا : ، حدثنا : وكيع كلاهما ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس قال : جمع رسول الله (ص) بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر.
- في حديث وكيع قال : قلت لإبن عباس : لم فعل ذلك قال : كي لا يحرج أمته وفي حديث أبي معاوية قيل لإبن عباس : ما أراد إلى ذلك قال : أراد أن لا يحرج أمته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1223
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا : سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن جابر بن زيد ، عن إبن عباس قال : صليت مع النبي (ص) ثمانياً جميعاًً وسبعاً جميعاًً قلت : يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء قال : وأنا أظن ذاك.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1224
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : أبو الربيع الزهراني ، حدثنا : حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن زيد ، عن إبن عباس : أن رسول الله (ص) بالمدينة سبعاً وثمانياً الظهر والعصر والمغرب والعشاء.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1225
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثني : أبو الربيع الزهراني ، حدثنا : حماد ، عن الزبير بن الخريت ، عن عبد الله بن شقيق قال : خطبنا إبن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال إبن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ثم قال : رأيت رسول الله (ص) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق : فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدق مقالته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1226
--------------------------------------------------------------------------------
صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين وقصرها - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
705 - وحدثنا : إبن أبي عمر ، حدثنا : وكيع ، حدثنا : عمران بن حدير ، عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : قال رجل لإبن عباس الصلاة فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ثم قال : الصلاة فسكت ثم قال : لا أم لك أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله (ص).
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=1227
--------------------------------------------------------------------------------
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن العباس (ر)
1954 - حدثنا : يحيى ، عن شعبة ، حدثنا : قتادة قال : سمعت جابر بن زيد ، عن إبن عباس قال : جمع رسول الله (ص) بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لإبن عباس وما أراد إلى ذلك قال : أراد أن لا يحرج أمته.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=30&PID=1852
--------------------------------------------------------------------------------
موطأ مالك - كتاب قصر الصلاة في السفر - الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر
332 - حدثني ، عن مالك ، عن أبي الزبير المكي ، عن سعيد بن جبير ، عن عبد الله بن عباس أنه قال : صلى رسول الله (ص) الظهر والعصر جميعاًً والمغرب والعشاء جميعاًً في غير خوف ولا سفر قال مالك : أرى ذلك كان في مطر.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=31&PID=348