[صاحب الحجه]

الزميل
ليس هذا المعنى بل لو امرت عليكم قريش اي ان الامام من قريش و جعلت والي او محافط كما يقولون الان على محافطه عبد حبشي فعليكم طاعته
و الان نأتي لبقيه الاحاديث

لا يزال هذا الدين قائما ، حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة . فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلهم من قريش . [ حكم الشيخ على لفظة : ( كلهم تجتمع عليه الأمة ) بالنكارة ، انظر " ضعيف الجامع " تحت الرقم : 6347 ]
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4279
خلاصة حكم المحدث: صحيح


يكون بعدي اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم من قريشٍ ثم رجع إلى منزلِه فأتته قريشٌ فقالوا : ثم يكون ماذا ؟ قال : ثم يكون الهَرْجُ
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3/63
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يومَ جمعةٍ ، عشيةَ رجمِ الأسلميِّ ، يقول ( لا يزالُ الدِّينُ قائمًا حتى تقومَ الساعةُ . أو يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً . كلهم من قريشٍ ) وسمعتُه يقول ( عُصَيْبَةٌ من المسلمينَ يفتتحون البيتَ الأبيضَ . بيتُ كسرى . أو آلُ كسرى ) . وسمعتُه يقول ( إنَّ بين يديْ الساعةِ كذَّابينِ فاحذروهم ) . وسمعتُه يقول ( إذا أعطى اللهُ أحدكم خيرًا فليبدأ بنفسِه وأهلِ بيتِه ) . وسمعتُه يقول ( أنا الفَرْطُ على الحوضِ ) .
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1822
خلاصة حكم المحدث: صحيح
إن هذا الأمرُ لا ينقضِي حتى يمضِي فيهِم اثنا عشرَ خليفةً . قال : ثم تكلّمَ بكلام خفِيَ عليّ . قال فقلت لأبي : ما قالَ ؟ قال : كلهُم من قُرَيش
الراوي: جابر بن سمرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1821
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: زيد بن ثابت المحدث:الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة حكم المحدث: صحيح


إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ، و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفونى فيهما
الراوي: زيد بن أرقم المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة حكم المحدث: صحيح


لما رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حجةِ الوداعِ ونزلَ بغديرِ خُمّ أمرَ بدوْحاتٍ فقمِمْنَ ثم قال كأنّي قد دُعيتُ فأجبتُ إني قد تركتُ فيكُم الثقلينِ أحدهما أكبرُ من الآخرَ كتابُ اللهِ عز وجل وعتْرتِي أهل بيتي فانظروا كيفَ تخلفُونِي فيهما فإنّهما لن يتفرّقَا حتى يردَا علي الحوضَ ثم قال إن الله عز وجلَ مولاي وأنا وَلِيّ كل مؤمنٍ ثم أخذَ بيد عليّ فقال من كنتُ وليّهُ فهذا وليّه اللهمّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ فقلت لزيدٍ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ما كانَ في الدوحاتِ أحدٌ إلا رآهُ بعينيهِ وسمع بأذنيهِ
الراوي: زيد بن أرقم المحدث:الطحاوي - المصدر: شرح مشكل الآثار - الصفحة أو الرقم: 5/18
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح