عرض مشاركة واحدة
  #58  
قديم 2009-10-02, 11:24 AM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
يا رافضي لم التمادي في الغباء وزالجهل؟
ألست أنت من كتب هذه الفقرة؟




هل كان ابليس من الملائكة؟؟؟
أم أنك متكلس العقل لا تفهم؟


نصيحتي لك : اترك عند الحوار فلست أهلا له ومستوى رياض الأطفال لا يخولك ذلك

1 - قال الرافضي بكل جهل




ما أقبحك !!!!!!!!
وهل خص طه ( الرسول صلى الله عليه وسلم بالشقاء) ؟


2 - ومازال الرافضي الجاهل يعاند بوقاحة




ننقل له من كتبه لعله يتوقف عن جهله

وقيل : إنما
كرر هذا القول في القرآن لاجل ما بعده مما يحتاج إلى اتصاله به ، فهو كالمعنى الذي يفيد أمرا في مواضع كثيرة ، والاخبار عنه باخبار مختلفة ، كقولهم برهان كذا كذا وبرهان كذا كذا ، للمعنى الذي يحتاج إلى احكامه في أمور كثيرة . وقوله " كان من الجن " قيل معناه صار من الجن المخالفين لامر الله . وقال قوم : ذلك يدل على أنه لم يكن من الملائكة ، لان الجن جنس غير الملائكة ، كما ان الانس غير جنس الملائكة والجن ، ومن زعم انه كان من الملائكة يقول : معنى كان من الجن يعنى من الذين يستترون عن الابصار . البيان في تفسير القؤرآن ج7

ولو استعملت عقلك قليلا لعلمت أن ابليس خلق من نار وخلقت الملائكة من نور
ولكن من اين للجاهل أن يدرك؟


انما اردت القول ان الله عندما يخاطب احد ويحدد هويته لايوجه الخطاب لغيره وعندما قلت ان الله قد وجه الخطاب لي طه فما دخل صهيب في ذلك هذا من جهة ومن جهة اخرى ان الله حدد هوية من يخاطبهم حتى انه لم يقل للناس والحيوانات اسجدوا وانما قال للملائكة اسجدوا الا ابليس ابى .