[ابا اسحاق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

أٍعيد عليك المشاركة 1 للموضوع أراك لا تسوعب لانك تستعمل عاطفتك المزيفة
قال الله تعالى :

"يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا"
سورة الاحزاب 32
وقال تعالى :

"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا"
الأحزاب 59
و قال :
"النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا"
سورة الأحزاب: 6


خطاب في ثلاثة مواطن
الأية1
لسن كأحد من النساء
الاية2
جاء ذكرهن في اول الترتيب و بعدهن بناته
الأية 3
وسام أمهات للمؤمنين و ما قالها في حق بناته يعني لو مات علي قبل فاطمة مثلا جاز لها أن ةترزوج غيره كما فعلن بناته الأخريات قبل ذلك و تزوجن من عثمان بن عفان رضي الله عن الجميع
فإعتبروا يا روافض

تعبنا من التكرار
خطاب بدون فضيله اعطني نوع الفصيله ماهي
اما الايه التى نصف الزوجات بانهم امهات كذلك لاتوجد افضيله نعم لهن فضيلة انها محرم على الرجال وهي امهم بهذا المعنى ولسيت اما للنساء كما قالت عائشه
لكن فاطمة الزهراء عليها السلام ام ابيها
الخطاب بحد ذاته لايكون فضيله بل يكو ذما احيانا اقر معي هذه الايات
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27
( يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل ( 38 ) إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير ( 39 ) .

هل الله سبحانه وتعالى يمدح ام يذم المؤمنين