[حيران]

الاخ عمر ايوب تحية طيبة

يا اخي رعاك الله ليس انت في مكان كي تقول هذا ليس موضوعنا وترجع تعيد سؤالك , يا أخي انا من طرح الموضوع وليس انت يعني المكان لي بان أعيدك الى الموضوع ليس لك , الا اذا كنت انت صاحب الموضوع !!!!
ومع ذلك جاوبتك بكل وضوح وقلت انني لم اجيبك , قلت لك انا ما دخلي بالشيعة فلا تلزمني ما لا يلزم , يعني كي أوضح مادخلي في الامامة عندهم وانها ركن من اركان الدين ,,, انا ما دخلي في ذلك رحم الله والديك .
انت تحاورني انا ام تحاور الشيعة
انا جاوبتك على ما اعتقد انا لا على ما يعتقد اخواننا الشيعة
قلت لك ان الامامة امامة المسلمين لآل البيت يعني هم الاوصياء والاولياء على الدين والذين أمنو هم أولياء لكن ال البيت اوصى النبي بهم في حديث الثقلين فهذا واضح جداً .
الامامة والخلافة قلت لك ان الامامة للدين والخلافة للدنيا وقد تجتمع في شخص واحد مثل أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه فهو ولي من أولياء الله وفي نفس الوقت خليفة للمسلمين وكذلك عمر رضي الله عنه جمع الامامة والخلافة وفيه من جمع الامامة دون الخلافة مثل الحسين عليه السلام وزيد بن علي عليه السلام والامام أحمد بن حنبل عليه السلام والشافعي وابي حنيفة والباقر وغيرهم ومنهم من جمع الخلافة الدنيوية دون الدين مثل الهالك يزيد بن معاوية وغيره الكثير من الخلفاء يعني الامراء ولكن لفظ الخليفة هنا مجازية فهم لم يقومو على سيرة النبي عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ولم يحسنو السيرة مثل ابي بكر وعمر رضي الله عنهم .

يعني المؤمنون هم الائمة والاولياء أولياء الله الصالحين والرسول عليه السلام لم يتركها هكذا بل حددها في آل البيت ولم ينسى فضل أحد من الخيرين الاطهار .

اما لماذا لم تذكر في القرآن فالصلاة والوضوء وهي عمود الدين لم تذكر بتفصيلها والدليل هل نقرأ الفاتحة مع الامام ام بعد ما ينتهي ام تكفي قرأته فهذه لم تذكر في القرآن والا لما أختلف عليها العلماء

أتمنى انها وصلت الفكرة
والله أعلم يمكن أكون بوذي هههههه