[حيران]

عفى الله عنا وعنك أخي الفاضل
أحترمك وأحترم ردك فجزاك الله خير الجزاء
انا لم اتناقض لو انك فهمت ردي بمجمله لا تقطيع السياق
فانا لم اتناقض وقلت انها في آل البيت وجوباً وغيرهم تجويزاً
فمثلاً لنأخذ أي شخص لنفترض الامام أحمد بن حنبل كي نبتعد عن الصحابة ويزول اللبس , فاذا ثبت صلاحه وعلمه وتقواه جازت امامته والدليل أنظر الى كل الكتابات عندما يأتي اسمه فهي تذكر ((الامام ))أحمد بن حنبل , أما اذا ثبت عدم صلاحه وفسقه حاشاه من ذلك فلا تجب امامته , أما آل البيت فهي بالوجوب والقطع ليس فقط بالتجويز بل امامتهم واجبة عليهم السلام .
وهذا ما قلت ولم اتناقض مع نفسي
ولكن الشيعة ذهبو الى آل البيت فقط وسلبو من غيرهم حقهم وفضلهم
وذهبو اهل السنة الى تمييع آل البيت ووضعهم بجانب (كآآآآفة ) الصحابة فكيف يكون الحسن والحسين بمقام مروان بن الحكم !!!!!!!!!!! وكيف تظلم الشيعة ابو بكر وعمر وتصفهم بما لا يوصف والله المستعان وهما من كانا يربطان بطونهما من الجوع لاجل المسلمين , لا والله هذا ليس عدلاً .
تقول الولاية لم تذكر في القرآن فأقول قد طاش سهمك رحمك الله وعفى عنك
قال تعالى (( انما وليكم الله .... الاية )) وغيرها كثير .
ختاماً أشكرك لسعة صدرك ورقي فكرك وسمو أخلاقك
لقد حيرتك معي أليس كذلك