[اسود السنة]

[frame="12 98"]انت نقدت كلامك بنفسك ^_^
الاية التي ذكرتها يوافقها حديث صحيح و كلاهما يتوقفان علي مفهوم الولاية
وهو واضح من الاية وليس كما تزعم
"" والمؤمنون و المؤمنات "
اذا هل كلهم معصومون
لماذا لا تجيبون علي هذا السؤال البسيط ^_^
==========================
اما قولك في ذكر اسم علي كرم الله وجهه في القران هو غير منصف وافحمك بما يلي
1-لقد تم تفسير الوضوء في القران و بكل و ضوح ....
2-كذلك ذكرت الصلاة والمساجد و اركانها كالركوع و السجود
3- ذكر الصيام و وميقاته بل و احكام النكاح فيه
4- ذكرت الزكاة و مستحقيها
5- ذكر الحج ومناسكه و الادعية التي تُقال فيه بل و ما يتتابع من ذبح الهدي و التحليق
والان لم تذكر الولاية الا بمعني المحبة و الاتباع في القرا ولم يذكر اسم علي و لا تحديد ذريته و لم يتكلم عن عصمته
فأين دليلك الذي تقول انك متأكد منه ^_^
==========
[gdwl]وكذلك بينا لنا الولايه الصغرى وهي ولايه الاب والام على اولادهم وولايه الزوج على زوجته التي بينها لنا الله تعالى في ذكر الايه (( المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ...)) وكل هذا معلوم ومعروف ولكنكم لاتتبعون الا كلام الواهي مع شديد الاحترام
[/gdwl]
كلامك حكم ^_^ ولكنك نسيت بعض الدرر
انت لم تكمل الايات او لا تحفظها
"يأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"
هل الاولياء فقط هم الذين يقومون بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر و اقامة الصلاة و ايتاء الزكاة و اطاعة الله و رسوله
يعني الاب هو الولي الابن لا يفعل شيء من هذا ^_^
اذن لا تفسير للولاية هنا سوي الاتباع والمحبة
لذلك ان كان لديك غيره فأفحمنا به كدليل قاطع علي الولاية



وكذلك نسيت ان الاية تقول "ويؤتون الزكاة و هم راكعون "



لذلك اقول لكم يا عرب هل علي مفرد ام جمع

واذا سألت اهل اللغة سيقولون لك ان هذه الصيغة جمع قطعا و لا تجوز لتعظيم المفرد

لذلك قال الله " افلا يتدبرون القران "
[/frame]