[آيةالله العظمى ماجدالشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الزميل
اقصد ان الله تعالى أمرة ان يدبح ابنه اسماعيل عليه السلام و كان ابراهيم عليه السلام حينها رسولا
و الرسول معصوم و مطيع لله تعالى
‏

اولا من قالك ياشاطر ان ابراهيم وغيره من الرسل معصومين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فنحن نعتقد ان الرسل معصومين في تبليغ الرسالة ومعصومين عن فعل الكبائر فقط
ثانيا هذا هوا اعتقادنا في قصة ابراهيم واسماعيل فقد قال شيحنا ابن القيم رحمه الله في الجواب الكافي

(ولما سأل ابراهيم عليه السلام الولد فاعطيه فتعلق حبه بقلبه فاخذ منه شعبه غار الحبيب على خليله أن يكون في قلبه موضع لغيره
فامر بذبحه وكان الامر في المنام ليكون تنفيذ المأمور به أعظم ابتلاء وامتحانا ولم يكن المقصود ذبح الولد ولكن المقصود ذبحه من قلبه ليخلص القلب للرب
فلما بادر الخليل عليه الصلاة والسلام الى الامتثال وقدم محبة الله على محبة ولده حصل المقصود فرفع الذبح وفدى بذبح عظيم
فأن الرب تعالى ما أمر بشيء ثم أبطله رأسا بل لا بد أن يبقى بعضه أو بدله كما أبقى شريعة الفداء وكما أبقى استحباب الصدقة عند المناجاة وكما أبقى الخمس صلوات بعد رفع الخمسين وأبقى ثوابها وقال لا يبدل القول لدى خمس في
الفعل وخمسون في الاجر)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

و لكنك لم تجب على سؤالي
ما هي الاختبارات التي تعرض لها الائمه من ذريه ابراهيم عليه السلام
(و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )
ان قلت لا يوجد فكيف الامامه لابراهيم كانت عن اختبارات و لذريته عن غير اختبارات
ارجو الاجابه

هذا هوا سؤالي الذي وجهته لك منذ بداية الحوار ولم ولن تجيب عنه
جاوب انت على هذا السؤال لانك انت من تربط بين امامة ابراهيم التي نالها باستحقاق والامامة المزعومة للاثنى عشر والتي تقولون انها تفضيل وليست استحقاق
؟؟؟؟؟؟؟؟